《短文两篇》导学案.docVIP

大垸镇中学语文学科导学案（教师用） 年级：八年级 主备人：刘 华 审核： 课题 课型 课时 使用者 《短文两篇》 预习展示 三课时 学 习 目 标 1、文言实词、虚词的积累。 2、了解托物言志的手法，“说”的特点。 3、学习以莲喻人的写法。 活动一、了解文学常识。 刘禹锡（772----842），字梦得，唐代文学家，洛阳人。21岁中进士，授官监察御史。他热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他的文才受到大散文家韩愈、柳宗元和大诗人白居易的赏识。他的散文清新活泼，富有韵味，著有《刘梦得文集》。这篇《陋室铭》是他被贬到和州做官时写的。 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达居室主人的心境和生活情趣。 周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道人（今湖南道县）人。他任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了《爱莲说》，借花述志 。 “说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表仪论或记叙事物，与现代的杂文相似。 活动二、准确流畅地读课文 学生自由朗读课文。 给下列字词注音。 陋（lòu）室 、馨（xīn）、苔（tái）痕、鸿（hóng）儒（rú）调（tiáo）素琴、案牍（dú ）、蕃（fán）、於（yū）泥 、濯（zhuó）、清涟（lián）、妖（yāo）、蔓（màn）、亵（xiè）玩 各小组齐读课文，注意读准字音。 活动三、咬文嚼字地读课文。 《借助课下注释和文言翻译资料或与小组其他成员谈论落实重点字词的翻译》 1掌握重点词语的含义 斯（这）馨(香气，这里指高尚品德 ) 鸿儒（博学的人）白丁（平民，这里指没有什么学问的人）调（调弄，这里指弹琴）素琴（不加装饰的琴 ）案牍（官府的公文） 劳形（使身体劳累。形，形体、身体。）何陋之有（有什么简陋的呢？） 蕃（很多） 濯（洗涤 ）谓（以为，认为。）隐逸（指隐居的人） 君子（指品德高尚的人）噫（叹词，唉）鲜（少）宜乎（当然） 2掌握重点句子的含义。 斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只要我有美好的品德(也就不感到简陋了)。 苔痕上阶绿，草色入帘青。苔藓的痕迹蔓延上台阶，现出碧绿，野草的颜色映入窗帘，显得青葱。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 在这里谈笑的有渊博的学者，来往的没有无知的平民 。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有（嘈杂的）音乐来扰乱（我的）耳朵,没有官府的文书来劳累（我的）身心。 何陋之有？ 有什么简陋的呢？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我则唯独喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来，却不沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不显得妖艳。 ⑦中通外直，不蔓不枝。（它的茎）中间空，外面直，没有（缠绕的）枝蔓 ，也没有（旁逸的）枝节。 ⑧香远益清，亭亭净植。 香气越远越清芳，挺拔洁净地立在水上 。 ⑨可远观而不可亵玩焉。 只可以远远的观赏，却不能轻慢的玩弄它啊！ 3．学生试译全文。 4小组互译全文，共同解决疑难问题，不能解决之处，提交全班共同讨论明确。 活动四、声情并茂地读课文 探讨以下问题，理解内容感受人物形象，体会作者感情。1三读课文，体会情感，手法。 主旨结构 ②情感理解 ③语言手法探究 陋室铭问题探究 1“山不在高、有仙则名。水不在深、有龙则灵”.运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 运用比喻,对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。用有仙之山和有龙之水类比，表明陋室也具有“名”与灵的性质。 2“斯是陋室，惟吾德馨”.这两句在文中起什么作用?有什么深刻含义？ “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两成意思，一是由于人的品德高尚，就忘却了陋室，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增添光彩。 3本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？提示： 周围景色：“苔痕上街绿，草色入帘清”。写环境清幽宁静。 外来人物 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”写与人交往高雅脱俗 。 生活内容 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。写室内活动欢畅无虞 。 4、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？ 总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。 《爱莲说》问题探究 情景一： 1请同学们找出直接描写莲花