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卡夫卡名言名句 卡夫卡名言名句 卡夫卡名言名句 卡夫卡名言名句 不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候， 新的力量来临，给你以支柱，而这正表明你是活着的。《城堡》 任何一个保持爱美之心的人都不会变老。 没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。 真正的对手会灌输给你大量的勇气。 我们唯一能够逃避的就是逃避本身。 人只因承担责任才是自由的，这是生活的真谛。 我们生活在一个恶的时代。 现在没有一样东西是名符其实的， 比如现在， 人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。 一个人有自由的意志，这表现在三个方面：第一，他是自由的，因为他想要这个生命； 现在他当然无法走回头路了， 因为他已经不是当初想要这个生命时的那个人了，他所能 做的只是继续执行他现在生活在其中的当初的意志。 第二，他是自由的， 这体现在他能够选择这一生命的行走方式和道路。 第三，他是自由的， 这体现在，他还将成为从前的那一个人， 怀有这么个意志： 在任何情况下都要走完这一生， 通过这个方式最终回归自己，而这是通过一条虽然可以选择， 但又是那么迷宫般的道路实现的， 走在这条道路上，这个生命的任何角落都将被他踏遍。 《误入世界》 你的意志是自由的。 这就是说： 当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路， 所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也 是不自由的， 因为你必须穿越这片沙漠， 不自由， 因为无论哪条路， 由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。 《误入世界》 我必须 孤独。我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。我憎恨一切与文学无关的东西。 笔不是作家的工具，而是他的器官。 历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。 13.此生的快乐不是生命本身的， 而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是 生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。 这不是城市，这是时间大洋裂开的洋底，布满了梦幻和热情的乱石堆。在这里很有趣， 但人们慢慢地透不过气来， 和所有潜水者一样， 我不得不上来， 否则血液就会突进肝脏。 真正的道路在一条绳索上， 它不是绷紧在高处， 而是贴近地面。 它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。 你可以避开这世界的苦难， 你完全有这么做的自由， 这也符合你的天性， 但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。 17.一本书， 如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌，让我们惊醒， 那我们为什么要读它 呢 上帝，生活，真理 ——这些只是同一件事实的不同名称 我们时刻在体验它 它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。 我的本质是：恐惧。确实，恐惧就是我的一部分，也许是我身上最好的那部分。完全承认恐惧的合理存在，比恐惧本身所要求获得的还要多，我这么做并不是由于任何压力，而是欣喜若狂，将自己的整个身心全部地向它倾注。 这只豹子什么也不缺， 可口的食物看守人员无须长时间考虑就会送来。 失去自由对它似乎都无所谓，这个高贵的躯体应有尽有，不仅带着利爪，而且连自由好像也带在身边， 自由似乎就藏在它利齿的某个地方。 它生命的欢乐总是同它大口里发出的强烈吼叫而一起到来。《变形记》 我是自由的，那就是我迷失的原因。 你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。《午夜的沉默》 23.人要生活， 就一定要有信仰。 信仰什么相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相 信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。《午夜的沉默》 世界上再没有比这种自由、 这种等待、 这种刀枪不入的状态更荒谬、 更让人绝望的事了。《城堡》 一本书必须是能劈开我们心中冰封的大海的破冰斧。 有些时候不是满怀忧虑就是在勾勒模糊的希望，但忧虑和希望都导向同样的结论， 那就 是他得暂时保持低姿态， 表现耐心和包容， 帮助家人忍受他在目前的情况下对大家所造 成的不便。《变形记》 27.很多人把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人，事实上， 作家总要比社会上的普通 人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受的更深切、更强烈。对 他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦， 他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。 让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。 29.您不知道， 沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计。人们常常 用它在自己和世界面前掩饰弱点。 真正持久的力量存在忍受中，只有软骨头才急躁粗暴， 他们因此而丧失了人的尊严。 相信进步不等于相信某种进步已经达成。 要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你