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第二节 宗教改革时期的教育
• 一、宗教改革运动的概况
• 时 间:15世纪末~17世纪
• “基督教教会内部的文艺复兴”
• 宗教内部的人本主义改革
• 目的:用新教代替天主教
• 新兴社会阶层代替封建贵族、教会势力
(一)早期的萌芽
• 14世纪-英国牧师-威克利夫 (John Wycliffe)
• 反对教皇掌握世俗政权和以金钱侍奉上帝
• 人→上帝 ;教会≠上帝
• 《圣经》是信仰的唯一根据
捷克神学家-胡斯 (John Hus)
• 布拉格大学 教务长
• 教皇≠上帝;人有信仰上帝的自由
反对赎罪券 “用剑来保卫上帝的正义
• 1414年被诱捕、烧死
(二)宗教改革产生的背景
• 第一,人文主义的出现
• 第二,工商业复兴的影响
• 第三,教会的腐败
• 第四,君权与教权的争执
• 第五,印刷术的影响
(三)发起人——马丁 ·路德
(Martin Luther ,1483~1546)
•毕业于埃尔福特大学
•威登堡大学神学教授(1515)
•翻译 《圣经》
路
德
翻
译
的
德
文
圣
经
《九十五条论纲》
• 1517年1月30日-威登堡大教堂
• 反对赎罪券
九十五条论纲
• 提出“因信得救,不靠事功”
• 瑞士宗教改革家-加尔文-日内瓦
• “新教”-路德派、加尔文派
• “旧教”-天主教
• “新教徒”和“天主教徒”
二、路德派新教的教育
(一)马丁·路德的教育理念
• 思想基础:
• 因信得救:用信仰取代繁琐的仪式
• 信徒皆教士:人人在上帝面前平等
• 善事即生活:从事日常生活和职业
• 政教分离:精神生活和世俗生活的分工
1.双重教育目的论
双重教育目的:宗教和世俗
宗教的目的:
培养对上帝的信仰
世俗的目的:
培养德才兼备的国民
2.国家管理教育的理念
• 教育权与国家的关系
• 早期:教会和国家共同管理
• 后期:国家管理教育
• 理 由:
• 教会是国家的教会,而不是教皇的教会;
• 教会人士属于国家的臣民或官吏;
• 国家的权利包括世俗事务和精神事务。
3.普及教育与义务教育
• 普及的教育
• 人人平等→教育权利平等—所有儿童;不分性别
• 义务的教育
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