4.4第四节古罗马的教育思想.pdfVIP

第四节 古罗马的教育思想 一、西塞罗 （Cicero ，B.C.106～B.C.43 ） 西塞罗雕像 幼年西塞罗读书图 贵族出身，良好教育 西塞罗在元老院演讲 •哲学家、政治家、文学家、著名演讲家 •斯多葛哲学学校 •擅长雄辩、演讲—律师 •西方古代三权分立的最初萌芽 •B.C.64—罗马执政官 •古典拉丁文体、罗马文学—拉丁文学家 •B.C.43—遭“后三巨头”杀害 （一）哲学思想－折衷主义 • 哲学家、政治家、著名演讲家 • 折中了毕达哥拉斯派、柏拉图派、 亚里士多德派、斯多葛派 • 反对伊壁鸠鲁学派 • 主张禁欲主义和宿命论 • 《论雄辩家》 （公元前55） （二）教育思想 1.教育目的 教育的价值在于实用 学习—为社会和个人服务 雄辩术—最具实用的知识 教育的根本目的—政治家 政治家—雄辩家（演说家） 教育的直接目标—雄辩家 2.雄辩家的标准 雄辩家的本质特点： ——能就任何问题进行得体的演说 雄辩家≠讲话清晰的人 雄辩家≠清晰表达思想的人 雄辩家≠各种专家 雄辩家的条件（教育内容）： （1）具备广博的知识 • 自由艺术： • 文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐 （“七艺”） • 重要知识：政治、法律、军事、历史、 • 伦理学、各种社会生活知识 • “一位不懂历史的雄辩家就永远脱离不了幼稚。” ——西塞罗 （2）天赋 • 雄辩家必须具有天赋能力 • 反应迅速、记忆力强、口才敏捷 声调清脆、体态匀称 • 教育应顺其自然、因势利导 • “良好的能力通过教育可以变得更好” • 并不是人人都能成为雄辩家 （3）语言修养 决定雄辩水平的因素： 恰当的遣词造句； 精心的内容构思； 华丽的语言包装 深入人心的感染力。 语言修养的标准： 表达准确、通俗易懂、优美生动、紧扣主题 （4）举止与风度 身 体——姿态优雅 手 势——坚定有力 眼 神——目不斜视 表 情——庄重威严 语 调——抑扬顿挫 3.教育方法－练习 • 练习——最重要的方法 • 练习方法： • 模拟演说—主题、准备、演说 • 写 作—思维能力、表达能力 二、昆体良 （Quintilianus，35－95） 昆 体 良 塑