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第四节 拜占庭的教育
•一、拜占庭的概况
• 拜占庭(Byzantine)
• ——希腊文化遗产的保存者
• 395年罗马帝国分为东、西罗马帝国
• 东罗马帝国-君士坦丁堡
• 拜占庭-古希腊移民城市
• 5~6世纪成为强国
• 7世纪~11世纪-封建社会
• 1204年十字军攻陷君士坦丁堡
• 1453年灭于奥斯曼帝国
东正教(东方正教会)-希腊文化
• 又称 “希腊帝国”
• 通行语言-希腊语
• 东正教教会宗教语言-希腊语
• 罗马天主教宗教语言-拉丁语
• 中世纪与近代西方文化之间
• ——中介和传承
拜占庭圣索菲亚大教堂
拜占庭风格建筑 圣索菲亚大教堂圆形穹顶
拜占庭文化的特点
•世俗政权和基督教长期并存
•直接继承了古典时代的希腊文化
•尚古思潮(古典主义)的形成
二、拜占庭的教育(特征)
• (一)拜占庭承袭了古希腊文化教育
• 没有受到蛮族的入侵;
• 强大的中央世俗政权;
• 从古罗马继承了繁荣的城市和工商业;
• 文化来源的多样性-古希腊古典时代、
• 希腊化时代、东方文化、东正教
• 学校教学语言-希腊语
• 学校教学内容-希腊作品
学校系统-希腊化时期的色彩
• 初等学校:
• 私立初等学校-文法、算术、 《荷马史诗》、教义
• 中等学校:
• 文法学校-文法、古典作品
• 高等学校:
• 希腊化时期-雅典大学、医学学校、哲学学校、
• 法律学校
• 古罗马-修辞学校
(二)新型世俗教育机构的建立
• 425年-君士坦丁堡大学
• 性 质:世俗、国有
• 目 的:为国家培养世俗的高级官吏
• 修业年限:5年
• 教学内容:“七艺”(世俗)和专门知识
• (希腊文、拉丁文、法律、哲学、数学、
• 雄辩术、智者派学说)
• 11世纪分为哲学和法学两学院
(三)世俗教育和宗教教育长期并存
• 王权高于教权;
• 政教合一;
• 帝国皇帝确定:神学理论、教义、教规、任
命神职人员。
• 教会学校:隐修院(修道院)
• 座堂学校:君士坦丁堡座堂学校
• 教学内容: 《圣经》、宗教教义、世俗学科
• (七艺、哲学、古典文学)
(四)拜占庭教育影响东西欧和文艺复兴的教育
• 拜占庭教育保存和传播了古希腊罗马文化
• 拜占庭→保加利亚、捷克、塞尔维亚、俄罗斯→古希腊
罗马文化
• 意大利早期人文主义者-彼特拉克、薄伽丘-拜占庭-
希腊语、希腊文学
• 14世纪-拜占庭学者-意大利-讲学
• 15世纪拜占廷灭亡-学者、古典文化-西欧-文艺复兴
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