3.3第三节古代印度的教育.pdfVIP

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2021-10-25 发布于陕西
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第三节古代印度的教育一、古代印度文明（一）种姓制度(Caste System) 婆罗门教婆罗门－僧侣刹帝利－武士吠舍－自由民首陀罗－奴隶信仰梵天——梵我合一圣书—— 《吠陀》化身种姓职责地位（梵天）婆罗门口掌管宗教僧侣刹帝利手掌管军政军人吠舍腿农业、畜牧业、商业平民首陀罗脚低贱劳动奴隶（二）梵文与文化 • B.C.3000-象形文字 B.C.1500-古梵文文本 • 公元7世纪-梵文由47个字母构成 • 书写使用铁笔和经过处理的树皮史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》最古老的诗歌总集《梨俱吠陀》公元前6世纪的佛教科学：计数法古印度梵文二、婆罗门教育 • （一）教育性质 • 宗教教育 • 婆罗门教－梵天— “梵我合一” • 教育目的：培养宗教意识 • 维系种姓制度教育内容— 《吠陀》（意为“圣知”）教育或教学＝传授或背诵《吠陀》僧侣＝教师教育等级制：婆罗门—最好的教育；刹帝利、吠舍—次等的教育首陀罗—没有受教育的权利《摩奴法典》—依等级受教《高达摩法典》—受教育的权利（二）教育形式 • 1.家庭教育（公元前9世纪之前） • 父权 • 家长制-父权 • 家庭教育—背诵《吠陀》 • 内容繁多、时间漫长 • 学习所用时间：10-12年 • 例：《梨俱吠陀》 • 1028首神曲-10600颂（一颂为四句诗） 2.学校教育（公元前8世纪以后）吠陀学校——印度最早的学校教育目的：培养僧侣和祭司教育内容：《吠陀》、经义教育方法：深思、领悟、灌输古儒学校古儒（guru）：通晓《吠陀》、致力于教学、具有文化修养的人 • 学习场所：古儒家中 • 学习年限：7-8岁入学，12年 • 学习内容：《吠陀》、经义 • “六科”： • 语音