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叶澜: 20 多年来,我们一直在坚持做一件事
1994 年 4 月,《教育参考》杂志发表叶澜的《时代精神
与新教育理想的构建》 。这是一篇“新基础教育”改革的宣言书:
如何理解和把握这个时代的基本特征?今天的教育要为时
代培养什么样的人?已有的学校教育能否培养出这样的人?
要怎么改革才能培养出时代需要的人?对这些问题的回答
贯穿于此后“新基础教育”的全部历程。今年寒假,人民教育
合刊推出了“新基础教育”研究成果专辑,叶澜教授的文章
《“新基础教育”内生力的深度解读》,凝聚了她从事新基础教
育改革实践 20 余年来的思考和感悟。主要观点“任何事物真
要长大,真要有力量,必须要有内生力”
叶澜教授在文中指出,任何事物真要长大,真要有力量,必
须要有内生力。“新基础教育”的内生力包括两个方面。一是
“成人成事”的目标。实现学校整体转型,这是我们的“成事”
追求,但如果只关注学校转型,不思考在转型过程中如何促
进人的变化,那么事做不好、人变不了,最终也不能实现综
合整体的学校变革。二是“发展自觉”的培养。我们把“发展自
觉”概括为四句话:以学促自明,以思促自得,以省促自立,
以行促自成。 主要观点“读懂时代,唤醒投身教育改革的自觉”
四个“读懂”贯穿“新基础”的始终。我们一直在读懂, 现在还在
不断地“读”。四个“读懂”首先是“读懂时代召唤,唤醒投身教
育改革的自觉”。 1994 年,我对“时代精神”进行了再构。
时代精神首先是关注未来与变革: “人类在时间维度上取向的
重要变化:一个重视未来,强调发展,立足变革的时代到来
了”。第二,时代精神多元丰富,注重选择:“平衡而单一的
局面被打破,不确定性和可选择性同时增强。”第三, 发挥人
的主体精神: “时代需要能在多样、变幻的社会风浪中把握自
己命运、保持自己追求的人。”
基于这样的思考,我在当时的《时代精神与新教育理想的构
建》一文中提出了“新人素养”的观点,突出的是:和过去相
比提出哪些新素养,不是全面论述新人素养,而是思考“新”
在哪里?
首先是认知,要“具有善于捕捉、 组织、 判断各种信息价值的
能力”;“具有善于认识自己的需求、能力、思维品质的反思
能力和自我调控力”;“养成多维视角、多元统一、动态把握
事物的思维方式”。
第二个是道德,我们要继承传统,坚守国家、民族的核心价
值观,更重要的是,核心价值观不是纸上、书上的,而是你
头脑里的,是你自觉建构的人生价值取向。
第三个是精神。 在转型、 复兴的时代, 特别需要精神的力量,
首先是“自信”。没有自信,无事可成。经典语录
改革不是一帆风顺的,要有“承受挫折和战胜危机的顽强意
志”。
追求超越不是要超越别人,而是自我超越,自我超越比什么
都重要。主要观点读懂学校,明晰研究性质为整体转型的自
觉
我们追求的不是一种教学方法、模式的改变,我们追求的是
学校整体转型。我们从三个方面读懂学校。
首先是读懂学校教育的根本问题。学校教育问题很多,最根
本的是什么?现在大家都明白,但当时我花了很大力气才弄
明白:第一,以知识传授为本;第二,以工业生产的方式办
学,工业生产方式追求的是一致、一律、效率、对产品进行
设计、产出,这些现象在实践中至今尚存;第三,管理重心
高,教育过程单向、封闭。
第二,学校新型态的整体构建。学校的整体形态、内在机制
等,要完成从近代型到现代型的转换,近代型主要是工业生
产方式,现代型以每个人的发展为教育的至高使命。把人找
回来,让生命在学校里呈现活力,这是我思考新型学校建构
的基本立场。那么,现代新型学校的特质是什么?我的观点
是“价值提升、重心下移、 结构开放、 过程互动、 动力内化”。
第三,提升学校的生命质感,是变革的内在核心。我认为学
校是个生命场,学校要有生命质感。对生命质感的敏感、追
求,是学校的内在核心。经典语录
基础教育的使命是打好生命的底色,孩子的心灵底色是明朗
还是灰暗?是欢乐但没有追求,还是欢乐同时迎接挑战,把
克服困难当成最大的欢乐?主要观点读懂教师,提升教师转
型发展的自觉
我们从两个维度对教师角色进行重构。一个是“关系”维度,
在关系的意义上读懂教师;一个是“不是”与“是”的区别维度
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