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口译笔译技巧：直译与意译的诠释
口译笔译技巧：直译与意译的诠释 口译笔译技巧：直译与意译的诠释口译笔译技巧：直译与意译的诠释直译与意译这两种不同的译法，自古有之。然而自五四以来，人们围绕着这两种译法进行了激烈的争论。 1922年，茅盾在直译与死译一文中写道：近来颇有人诟病直译；他们不是说看不懂，就是说看起来很吃力。我们以为直译的东西看起来较为吃力，或者有之，却决不会看不懂。看不懂的译文是死译的文字，不是直译的。 1934年，茅盾在直译顺译歪译一文中写道：直译这名词，在五四以后方成为权威。这是反抗林琴南氏的歪译而起的。我们说林译是歪译，可丝毫没有糟蹋他的意思；我们是觉得意译这名词用在林译身上并不妥当，所以称它为歪译。 1980年，茅盾在《茅盾译文选集》序中回忆这一段往事，他写道：后来有的译者随意增删原著，不讲究忠实原文的意译，甚至歪译，那就比林译更不如了。 从以上情况看，在二三十年代，反对直译的人所反对的是看不懂或看起来吃力的译文；反对意译的人所反对的是随意增删原著、不讲究忠实原文的译文。 鲁迅也是积极主张直译的。 后来有人提出直译和意译是一回事，是无法区分的。 1946年，朱光潜在谈翻译一文中写道：所谓直译是指依原文的字面翻译，有一字一句就译一字一句，而且字句的次第也不更动。所谓意译是指把原文的意思用中文表达出来，不必完全依原文的字面和次第。直译偏重对于原文的忠实，意译偏重译文语气的顺畅。哪一种是最妥当的译法，人们争执得很厉害。依我看，直译和意译的分别根本不应存在。想尽量表达原文的意思，必须尽量保存原文的语句组织。因此直译不能不是意译，而意译也不能不是直译。 1953年，林汉达在翻译的原则一文中写道：正确的翻译是直译，也就是意译。死译和胡译不同，呆译和曲译不同，这是可以划分的，它们都是错误的翻译。正确的翻译是分不出直译或意译的。 1959年，周建人为《外语教学与翻译》写了一篇
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