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必修三语文《非攻》教案 Word 文档可编辑 第 1页 共 16页 必修三语文《非攻》教案 文章主旨的表现并不是开门见山的， 而是作了层层铺垫的。 先是说 情节极其轻微的窃人桃李， 次说情节不太严重的鸡鸣狗盗， 又说情节 较为严重的取人牛马， 再说情节相当严重的杀人越货， 情节是越来越 严重，不义的程度也越来越深。 今天小编在这给大家整理了一些必修 三语文《非攻》教案，我们一起来看看吧 ! 必修三语文《非攻》教案 【学习目标】 1、掌握 “何”“则” 等文言词语及其用法。 2、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。 3、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。 【目标重点难点】 掌握给文言文加标点的方法与技巧，提高断句能力。 【相关材料】 1.作者简介 墨家学派的创始人——墨子 墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟， 生卒年不详。 墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。 墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中 的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、 第 2页 共 16页 《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想 言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。 墨子的学说思想主要包括以下几点： ①兼爱非攻。 所谓“兼爱” 是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社 会上出现强执弱、 富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。 ②天志明鬼。 宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。 墨子认为 天是有意志的，它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化， 还对人世的政治起支配作用。 因“天之爱民之厚”， 君主若违天意就 要受天之罚，反之，则会得天之赏。 对于鬼神，墨子不仅坚定信其有， 而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。 ③尚同尚贤。 尚同 是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上 之是非为是非。 他还认为上面了解下情也很重要， 因为只有这样才能 赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。 墨子把尚贤看得很重， 以为是政事之本。 他特别反对君主用骨肉之亲 . 对于贤者则不拘出身， 提出“官无常贵， 民无终贱”的主张。 ④节用。 节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费， 尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。 认为君主、 贵族都应像古代大禹 一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也要身体力行。 2.语言知识 【难读字】 园圃 (p ǔ鸡豚) (t ú栏厩n) (ji ù衣裘) (qi ú兹)(z ī ) 不辜甚 (g ū) 【古今异义】 第 3页 共 16页 众闻则非之 (非，非难。今义：不对，过错。 ) 苟亏人愈多 (苟 .如果。今无此义。 ) 其不仁兹甚，罪益厚 (重，大。今义：扁平物上下两面之间的距离。 ) 【一词多义】 国 今至大为攻国 (国家) 登斯楼也，则有去国怀乡 (国都) 等死，死国可乎 (国事) 逝