现代文学部分名词解释.docxVIP

学习好资料 欢迎下载 学习好资料 欢迎下载 名词解释: A、思潮 1?“自由人”和第三种人 前者指《文化评论》的胡秋原，后者指《现代》的苏汶。 19 3 1年至1 9 3 2年左联和“自由人”与第三种人展开了论争。胡秋原在批判“民 族主义”文学的《阿猫阿狗文艺论》中强调“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”，“将 艺术堕落到一种政治的留声机，那是艺术的叛徒”。后来，他又在《勿侵略文艺》等文中直 接或间批评左翼文坛。左联的《文艺新闻》对其进行批评。苏汶自称是第三种人声援胡秋原， 发表了《“第三种人”的路》等文。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰等分别发表文章与他们展开论争， 论争的中心是文艺的阶级性，文艺与政治的关系。 革命文学论争 二十年代末三十年代初， 创造社、太阳社在倡导革命文学中， 夸大文学的宣传作用而忽 视其艺术特征，并对鲁迅，茅盾等作家进行批判否定。从而发生了关于革命文学的论争。这 是左翼文学内部的思想论争。扩大了无产阶级文学的影响，纠正了倡导者们的 某些理论错误，促进了马克思主义理论的学习，提高了作家当时的思想觉悟。 “左联” “中国在翼作家联盟”的简称，中国共产党领导的革命文学组织。1 9 3 0年3月2日 成立于上海。领导成员有鲁迅，夏衍，丁玲，周扬等。创办《前哨》、《文学导报》、《北斗》 等刊物。其成立对于团结进步作家、反击国民党反动派的文化“围剿”和推进革命文学运动， 做出了积极贡献。1 9 3 6年宣布自动解散。 民族主义文学 国民党的一个文学派别。由潘公展，朱应鹏等国民党组织，军官，文人组成。出版《前锋周 报》、《前锋月刊》，在宣言中鼓吹“文艺的中心意识”，声称“文艺的最高主义就是，就是民 族主义”，攻击左翼文艺运动导致 “新文艺的危机”，妄图以封建意识和法西斯思想的混合物 来冒充民族意识，并以此来抹煞阶级斗争，否定阶级意识，并创作“杀人放火”的“屠夫文 学”与左翼文学对抗。 两个口号论争 1 9 3 5年，周扬等人提出了“国防文学”口号，开展国防文学运动。为了补救“国防 文学”的不明了性，并纠正一些不正确的意见，1 9 3 6年4月鲁迅等人提出了“民族革命 战争的大众文学” 口号，主张“国防文学”的一些作家对此进行指责于是发生了长达四五个 月的两个口号的论争。鲁迅在有关文章中正确阐述了两个口号的含义， 提出了两个口号可以 并存的指导思想。鲁迅的意见体现了党的建立最广泛的抗日统一战线的指导思想。 左翼文艺 界在新形势下，在建立统一战线问题上，经过这场论争，达到了新的团结。 文协 这是中华全国文艺界抗敌协会的简称，一九三八年三月成立于汉口。由郭沫若、茅盾、 丁玲等任理事。老舍任总务部主任，负责“文协”的日常工作。 “文协”是文艺界抗日统一 战线的组织。提出了“文章下乡，文章入伍”的口号。提倡文艺通俗化要求文艺紧密地与抗 日斗争相结合。文协的会刊《抗战文艺》一直坚持到抗战胜利，在抗战中发挥了很大作用。 与抗战无关论 1 9 3 8年12月由梁实秋在国民党《中央日报》副刊的《编者的话》中提出来的。 提出文艺作品不必把抗战硬凑上去，使文艺作品成为一种空洞的“抗战八股” 。此外还有沈 从文，反对作家“在官从政”，认为宣传抗日的作品，是一种赶热闹的宣传品，是作家从政 具体的表现。这些观点发表后，遭到一些作家的反对。郭沫若，巴人都纷纷发表文章指出： 抗日战争已成为中华民族生死存亡的主要枢纽，中国社会无一人无一事能与抗战无关。论 争实质是文艺与政治的关系问题。 战国策派 1 9 4 0年陈铨，林同济等出版《战国策》杂志和《战国》副刊，并宣扬法西斯文艺。 这是继三十年代的“民族文艺”出现的又一个法西斯文艺流派。 京派 是新文学中心南移后仍留在北方的一些以《骆驼草》 、《大公报》、《水星》、《艺杂志》、 等为园地的，思想倾向自由创作的一个文学流派。 他们或继续前期乡土题材的写作， 或挖掘 社会的种种世态，热衷于发现各自的平民世界， 而城市的描写，则作为与乡村对立的人生纳 入总体叙述视野中。为现代小说提供了比较成熟的抒情体和讽刺体样式。 其作品深蕴着一种 文化意蕴。代表作家是废名，沈从文，凌叔华等。 左联五烈士 指左联青年作家柔石，胡也频，殷夫，冯铿以及与“左联”有密切关系的编辑李伟森。 1931年2月7日，他们同时被国民党反动派秘密杀害于上海龙华警备司令部，后来被称为 左联五烈士。他们生前大都从事革命活动，并以文学为武器参加斗争。为初期无产阶级文学 做出了一定贡献。 东北作家群 “九一八”以后，东北沦陷，许多富有民族感情的年轻作家相继流亡到关内，他们带着 故土陷落，河山破碎的悲愤，广泛描绘了发生在那片土地上的苦难与挣扎， 觉醒与奋起。这 些作品一出现，便以其激昂悲愤的感情色彩和浓烈的乡土气息引起人们的关注， 而其作者便 成为一个创作群体