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四年级国学经典教案 四年级国学经典教案 四年级国学经典教案 四年级国学经典教课设计 四年级教课设计集 1/18 第四课 正心 教课目的： 1.四年级国学经典教课设计 2.能联合老师的解说和课文说明初步理解词句意思，特别需要注意“忿懥” 、“恐 惧”、“好乐”、忧患“这四个词组的组成关系。 3.能够初步理解 “正心“的意思， 能够理解平时学习生活来理解” 正心“的表现。 教课重、难点： 朗读，理解句子的意思。理解课文中“正心”的意思，理解“心正”的 状态。 教课过程： 一、故事导入：李存勖“好乐亡国”的故事下手，把课文中的故事情节讲给 学生听，而后总结出故事的道理：不一样的心态决定事情的成败。可见，心态能否 正直特别重要。今日我们就来议论正直心态的问题，文中称之为“正心” 。 二、朗读感悟 1、教师要率领学生多读，加以适合的解说，使学生对课文有所感悟。创建情 境，激发学生朗读的兴趣。在读以前，提出以下问题： 问题一：人们经常说： “心态决定全部。”你知道心态对一个人做事的重要性 吗？如何才能保持正确的心态呢？ 问题二：你知道古代《大学》 “八条目”中的“正心”是什么意思吗？ 2、读顺课文，读熟课文 1）提示学生要注意“忿懥” “漫不经心”这两个词 2）出示音频范读，提示学生要注意课文的节奏。 三、字词句梳理和脉络梳理 （ 1）所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所惧怕，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧愁，则不得其正；有所忧患，则不得其正。 “忿”和“懥”都有恼恨 、愤慨的意思；“恐”和“惧”都有惧怕的意思；“好”和“乐”都有喜爱、喜好的意思； “忧”和“患”都有忧愁的意思。这四个词组拥有相同的构词法例。 这句话指出了心不得其正的四种状态， 它们是人的心里受困于各样主观欲念而造成的。 2/18 2）漫不经心，置若罔闻，置若罔闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。“焉”，本义是一种鸟，以后演化出多种词性和意思。 “焉”字在这里是个方 位代词，指代这里的意思。 “置若罔闻，置若罔闻，食而不知其味”是由三个相 同句型组成的排比句。 视是动作，见是视的结果； 听是动作，闻是听的结果。 食，即吃的意思。这句话重申了正心的重要性。 3）脉络上，全文只有两句话，前者反着说，后者正说。这实质上表现了对照论证的思路。 只管课文没有明确说出什么是“正其心”的看法，可是，看法已经在对照中显示出来了：“正其心”就是使心里不受主观欲念的左右。 四、主旨理解和联系生活 1）课文提出这样一个看法：“正其心” 就是使心里不受主观欲念的左右。 可是，文中并无正面提出， 而是经过正反对照显示了这个看法。 教师除了要把课文的正反双方面的意思解说清楚以外，能够选用平时生活的例子来加以说明。比方， 以学生的生活小事为例， 假定你不喜爱一个同学， 你会感觉这个同学到处和你作对，其实这个同学做的好多事情都不是针对你的。 2）上一篇课文指出，诚心需要靠慎独来修炼，可是本课不过在讲不得其正的 情况和结果，那么，正心又有什么方法吗？实质上， “心在焉”就是正心的方法，用今日的话来说就是全神贯注， 面对外界的任何的扰乱都不为所动， 但是这个全神贯注又不可以随意用在任何地方，一定要以“止于至善 ”为标准，才能真实做到正心。建议教师教课时多启迪学生将其与平时生活相联系， 比方上课时可否全神贯注，不受外界扰乱；造作业时能否能够不看电视，不玩游戏；跟他人发言的时候可否不三心二意、走神打岔等等。 3/18 第五课 齐家 教课目的： 1、正确、流畅地朗诵课文，注意读出节奏和神韵，特别需要注意那些难度较大 简单念错的字，如“偾” “中”等。 2、能联合老师的解说和课文说明初步理解词句意思，比方孝、悌、慈的详细内 涵，认识“如保赤子”在文段中的比喻义，并能够说出尧舜桀纣在中国文化中的特定含义。 3、对古代的国和家有初步认识，能依据课文解说“治国在于齐家”的原由，并能联合自己生活中的实例谈一谈什么叫“有诸己尔后求诸人，无诸己尔后非诸人”。 教课重难点 1、能联合老师的解说和课文说明初步理解词句意思，比方孝、悌、慈的详细内涵，认识“如保赤子”在文段中的比喻义，并能够说出尧舜桀纣在中国文化中的特定含义。 2、对古代的国和家有初步认识，能依据课文解说“治国在于齐家”的原由，并能联合自己生活中的实例谈一谈什么叫“有诸己尔后求诸人，无诸己尔后非诸人”。 教课过程： 1、朗读感悟 本课的篇幅较长，可是文字仍是比较简单，义理也不是很难，指引学生多朗读， 在朗读中体悟课文的内容。 1）带着问题进入朗读，培育朗读兴趣。 问题一：咱每一个人都是家庭的一份子，都应当经过自己的努力使家庭变得更好。先人也是这样。它们为此提出了“齐家”的看法。那么，什么是“齐家”？如何“齐家”呢？课文中供给了这样的答案。 问题二