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事业靠人 人靠鼓励——现代酒店员工鼓励的新思路与新方法开场赠言假设你要用一个人的“手〞,你就必须用他整个的“人〞;假设你要用他整个的“人〞,你就必须影响他整个的“心〞。温家宝教育是民生之基,健康是民生之本,分配是民生之源,保障是民生之安。一、管理从认识人、尊重人开始〔一〕管理的本质让他人做事、把事情做好通过别人完成任务的过程话——听〔不听、假听、真听〕 活——干〔不干、假干、肯干,苦干、巧干。不想干,会破坏。〕1、管理的三种境界 接受 拒绝高:内化中:认同认“理〞靠自觉低:顺从认“人〞靠情感 非权力威信认“权〞靠赏罚 权力威信管理的三种境界〔1〕 低层次:法。法治。科学管理,物本管理;服从——认“权〞,靠赏罚、靠权力威信、靠标准流程。勉强、口服心不服、阳奉阴违。〔2〕 中层次:情。人本管理;认同——认“人〞,靠情感与关系、靠非权力威信。保持一致。〔3〕 高层次:理。心治.心本管理。内化——认“理〞,靠价值观、靠本人自觉,靠培训教育。〔1〕物本管理阶段在美国。第一次革命。强调人是组织中的一个环节,是机器的一个零件。管理的重点是对人的控制。人受外在控制。积极:将分散的劳动通过组织化、程序化的管理,变得有价值,有效率,负责任。消极:人性的退化,扼杀生产力。管住了人的手和脚,管住了人的行为;却没管住人的大脑和心理。科学管理的内涵泰勒管理:从“车床前的工人〞开始,提高工作效率;本钱控制;科学操作方法;作业环境标准化;选择、培训、晋升;报酬制度;管理与劳动别离。法约尔:从“办公桌前的总经理〞出发,以企业整体为对象。〔2〕人本管理阶段在日本。第二次革命。强调人的作用,重在对人的尊重,但要激发人的潜能。更强调人的外在感动:人受外在而感动。1〕企业是什么?企业即人。松下幸之助:“造物之前先造人〞。看到宗教信徒不计报酬清扫卫生,感动。原因使命感、责任感。要以拜佛的诚心来领导指导员工。“上级是下级的烦恼的承担者〞2〕企业为什么?企业为人。满足人的需要,发挥人的聪明才智,提高工作和生活质量。3〕企业的开展靠什么?企业靠人丰田公司:130处意见箱,专用纸。1980年就有859000条建议。采纳率93%。35年共有442万。45000员工。最靠奖金20万日元。松下幸之助:当员工100人时,站在最前面,命令指挥。当员工1000人时,站在中间,诚恳的请求鼎力相助。当员工10000人时,站在后面,心存感谢。当员工50000-100000人时,双手合十,虔诚之心。〔3〕心本管理阶段在中国。最高形式的管理。人本管理的进一步升华,由外在的心灵感动,转化为管理者与员工内在的心灵自觉。内在自觉。综合了情感、价值观、愿景等新的成果。管理的是人,每一次管理的成功都是管理者的成功,每一次管理的失败都是管理者的失败。只有人和哲学才是完成伟大事业的原动力。钥匙答复锁:因为我懂得它的心。现代管理学的最大盲区会道的一缕藕丝牵大象,盲修者千钧铁棒打苍蝇。管好他人的前提是管好自己,而管好自己的根本是管好自己的心灵。诚意——正心——修身——持家——治国——平天下现代管理学的最大盲区:只重视管理他人,不重视管理自己,更不重视管理者心灵的自我管理与修炼。带人先带心、攻心为上治天下必先治己,治己必先治心;争天下必先争人,争人必先争心。一生的果效,都从心中发出。你要事业有突破,首先你的心灵要有突破;你要事业有飞跃,首先你的心灵要有飞跃。心路即勇路。心到何处,路到何处。心力所开辟的道路,脚会跟上来。只有能撼动人心的人,才能撼动世界唐太宗:以民心为心;以民本为本;以民主为主;以民定为定。案例:振奋人心。日本“软件银行〞创始人孙正义,滞销产品堆积如山。拿出万元大钞“如果我把它撕掉,你们作何感想?〞说到做到。艾森豪威尔为巴顿将军任命某一无能力的将军,巴反对。果然,这军官把事情搞得一团糟。艾命令他辞职,巴却决不让他辞职。“那时他是你们多余的将军,而现在他是我的将军,我自己会使他改好。〞2、领导的三种风格一流领导:安人自动自发。管理人的心理,最能发挥下属的聪明才智。员工为你主动干。各人尽责是上策。安人为目的、重视优秀人才、塑造自动自发的情境、让部下各自尽心尽力;时间与精力花在“知人善任〞上。领导的境界在于无为。“不要管他,却要理他。〞二流领导:理人积极约束。管理人的行为,往往只会调动下属的体力;你和员工一起干。有人分劳是中策。知人善任、领导掌握原那么、部下能做好分工内的工作、替主管分忧分劳;三流领导:管人消极约束,监督人的行为;往往只得事必躬亲,埋头苦干自己干。事必躬亲是下策。领导事必躬亲,部下外表应付,袖手旁观。以身作那么是指修养,不是指工作。日本“经营之圣〞稻盛和夫“以心为本的经济学〞案例:2003年,重组。节约开支。下属提出裁员一半。松下幸之助:同舟共
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