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谈高中语文教学中如何渗透传统文化 摘 要：作为一线的高中语文教育者，在经过一系列的实践与探究之后，我认为，在高中学段的语文教学实践中要不断地渗透传统文化。这样能够让习惯应试氛围的高中学生感受到文化魅力，生成解决的情感、思想。这样能够让正处于人生拐点期的高中学生从新的视角去审视生活，能够生成健康的三观，良好的心态。在落实教学目标的过程中，教育影响会慢慢的生成。而传统文化元素可以成为我们落实教学目标的载体。相比其他文化元素，传统文化元素中拥有“民族魂”，是中华血脉的一种延续，在当前的社会大环境中，这种文化元素对于青少年的成长效能更大。可见在高中语文教学实践中渗透传统文化可以让正处于发展拐点期的高中学生接受最优化的教育。 关键词：高中；语文教学；渗透；传统文化 在落实高中语文教学目标的过程中，我们正在分享生活见识、分享情感认知。对于高中学生而言，他们正处于人生的拐点期，他们需要面对的解决的不仅仅课本上、试卷上的问题，他们需要生成健康的情感，科学化的认知，他们需要掌握学习的方法拥有求知的欲望。那么，在高中语文教学实践中，我们如何才能发挥出其学科价值呢？我认为就需要在教学实践中将传统文化作为载体，通过渗透传统文化，让高中学生能够生成家国情怀，感受到传统文化的魅力，进而实现内在的转变。当然，要想实现传统文化的渗透，还需要教师、学生展现出自己的个体价值，调整学习的节奏，获得更多的感知，生成更多的体验，在享受学习的幸福感的过程中同时生成责任感、认同感。本文就对此进行了分析。 一、以教材为中心 在小学阶段，教师、学生家长就在有意识的培养学生的阅读习惯，通过群文阅读、自主阅读等等形式来提升课内阅读的效果。在高中学段，学生的学习能力更强，游猎知识的能力也更强，尤其是他们已经身处信息化时代，他们接受的信息更为丰富。在这样的教育环境下，我建议我们仍然要将教材作为阅读的中心，要以教材作为原点不断地进行辐射，促使学生生成信息素养，生成更多的感悟，解读文化的内涵。语文教材都是由很多科研专家经过反复挑选并且按照学生的认知特点去编排的，可以说每一篇课文都有其存在的意义和价值，这其中就有很多是我国传统文化中比较具有代表性的作品。要在语文教学中更好地渗透传统文化，教师就应该深入分析与研究语文教学内容，深刻认识传统文化的内涵[1]。同时，教师在开展语文教学时还应该分清主次，将语文基础知识与传统文化有效结合， 从而提升语文学科的整体教学价值。比如，在教学《师说》这篇文言文时，教师可以先引导学生了解古人拜师学习的原则，让他们明白：尊师是我国的传统美德。学习了这篇文言文之后，教师通过反思明白了三个问题：其一，教师是干什么的。 其二，为什么需要教师。其三，选择教师时需不需要考虑年龄。通过这篇课文，引导学生学会继承和发扬我国优秀的传统文化，从而让他们了解更多的传统文化。 二、影响学生的思维方式 文化传承的内容其实极为丰富，其中最主要的一点就是思维方式、文化认同。在英语教学实践中，为什么学生即使经过了苦学活动仍然获取的是中国式英语，仍然没有亲和感。在我看来就是因为学生不理解西方文化、西方人的思维方式。在开展传统文化教学时，如果脱离了思维方式、背景文化的解读，学生也会和传统文化之间生成隔阂，无法将传统文化与时尚文化进行整合。也就是说，民族的思维方式与民族的语文是密不可分的。从修辞理论来说，我国传统修辞理论主要讲究的是前后以及首尾照应，强调修辞的效果在于整体而不是部分，这种修辞观念反映了我国传统文化的整体思维[2]。为此，教师还要注意突出传统文化这种特点。比如，《六国论》这篇文章，开头和结尾都是从六国说起，收尾于六国，注重的是首尾呼应，整篇文章比较严谨。教师在教学的过程中就可以特别说明这一 点，让学生明白首尾呼应能够促进文章前后文气贯通，形成一个有机的整体，体现了教师重视传统文化。与此同时，还可以要求学生将这种写法运用到写作中，重视文章整体结构的构思。汉语中对偶的修辞手法比较常见，比如《赤壁赋》则运用了很多的对偶句。这些都从侧面反映出了我国汉民族讲究对称、喜欢整齐的句式。因此，教师应该结合教材中的对偶句，深入地给学生分析，启发学生去感悟，并且理解这种思维方式。 三、利用好课外时间、空间 在我们将教材资源作为中心的过程中，我们还需要让学生能够进行适度的延伸，进而让高中学生能够生成更多的见识，把握文化的内涵。再有学生的生活环境已经发生了极大的改变，他们需要拥有信息素养，在学习传统文化时，不仅仅要能够“继承”还需要能够“兼容”。期间我们不仅仅要利用好课堂时间、空间，还需要利用好课外时间、空间。毕竟，课本的知识是比较有限的，并且具有普适性。由于学生能力上的不足，再加上学生的兴趣和理解能力不同，因此学习教材上的内容仅是起到引导学生学会学习的作用，还需要通过补充一些课外内容