《念奴娇赤壁怀古》说课稿.pdfVIP

《念奴娇赤壁怀古》精品说课稿 念奴娇赤壁怀古说课稿 各位评委,各位老师，大家早上好！我今天说课的内容是《念奴娇 赤 壁怀古》。 一、说教材 《念奴娇赤壁怀古》选自高二第四册第二单元，本单元学习宋词,选取 四个不同风格词人不同时期的八首词。单元提示中说：词有很强的节 奏感和音乐性，反复吟咏；运用联想和想象领悟情与景浑然交融的意 境。《念奴娇赤壁怀古》文字简洁含蕴丰富，句式短促有力，借想象 为我们展现了一幅雄浑壮阔的豪放格调 ,虽有短暂的壮志未酬,但瞬间 超脱旷达,是东坡骨子里展现的豪放格调。不仅苏轼有超脱旷达的情怀, 其实每个人在生活中都应学会超脱旷达。 二、说学情： 本文的作者其人、其文高一《前赤壁赋》中已有接触和了解，再加上 意象奇特，句式短促有力,文气旺盛,趣味丰瞻。对于我班的学生而言， 应很有的吸引力。本文结合注释，理解文意不难，难在对于苏轼兼有 儒、释、道思想的超脱旷达的情怀理解上有难处。需要教师搭建一定 的支架（如联系学生已学知识并给予一定助读材料)。 三、说教学目标: 1. 了解豪放词,借助注释理解文意,熟读成诵。 2. 品味奇特意象,感受豪放风格,并进行反复朗诵。 3. 体会放下是福、超脱旷达的情怀;并由此联系社会、生活,培养学生 面对逆境时,要把眼光放长远一些,胸怀放宽一些,把握当下的精神。 《念奴娇赤壁怀古》精品说课稿 这个目标的确定依据一是课标对教学的要求；二是这篇文章的内容而 定。 教学重点：感受本次写景、写人体现的豪放格调。 教学难点：理解评价作者放下是福、超脱旷达的情怀，联系当下，反 观自身。 三、说教法学法 1、 “情境式”教学法 建构主义认为，知识的意义总是存在于情境之中。学习总是在一定的 情境下进行的,人不能超越具体的情境来获得某种东西。本文运用多媒 体辅助（图片、视频)和文学艺术语言建构写景、写人、抒情的真实情 境，感受豪放格调和旷达情怀。 2、 发现点拨的“对话式”教学法 存在主义布贝尔的对话理论主张“教育中的关系是一种十足的对话关 系”。教育不能“只呼不应”,要有“呼应”。因此采取“老师引导—学 生发现问题—教师点拨—学生讨论、回答”的教学环节，实现学生思 维的真实经历。 ３、 诵读法。 古人云“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，现代教育家夏 丏尊说：“要领略文章气势,念诵是唯一的途径。”本文文气豪放，波澜 壮阔,通过诵读“使其言皆出于吾之口”, “使其意皆出于吾之心”。非 以教师为中心的满堂讲,满堂灌，代之以教师为主导，学生为主体的满 堂诵，满堂思。 《念奴娇赤壁怀古》精品说课稿 五.教学时间:一课时完成。 六、教学过程: 结合本课教学内容，我将我的教学设计为四大板块: 第一板块为“了解豪放知识”,这一板块主要引导学生了解词的知识,初 步感受豪放词，从而为重点做铺垫； 第二板块为“感受豪放风格”,这一板块侧重引导学生通过创建情境,把 握文章重点，真实感受词人写景、写人时的豪放格调,以此来突破重点。 第三板块为“体会旷达情怀”,这一板块通过对比鉴赏关键句,还原词中 的“留白”,明白苏轼由“壮志未酬”到“超脱旷达”的情感变化，进 而体会词人情怀。 第四版块为:“联系生活感悟”，这一板块则是让学生在学有所得后将所 学知识进行迁移与深化，更好的激发学生联系生活和实现自我发展。 大板块的设计先从了解豪放,到感受文字的豪放,再到体会领悟文字背 后作者的情怀，最后进行拓展与迁移,这四步由表及里，循序渐进，符 合学生的心理认知发展规律。 (ppt展示) 教师主导：词的知识— 内容的豪放 — 情怀的旷达—生活的感悟 学生主体:了解“豪放”—感受“豪放”—体会“旷达”—感悟生活 具体操作如下： （一）导入：大家还记得那个泛舟游于赤壁之下,举酒属客，诵明月之 诗,歌窈窕之章的苏子吗？现在,那个“才与李白同,识比李白厚”的苏子 又站立在了黄州附近的赤壁。此次东坡先生看到了什么?会有什么感慨 呢?诗人为什么会发出这样的感慨？ 今天,就让我们学习他同一时期 《念奴娇赤壁怀古》精品说课稿 创作的一首怀古词《念奴娇—赤壁怀古》。 语言大师莎士比亚说:“简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰”,导入 采用最少的话语，最短的时间,回忆以前知识经验，让学生的“思维从 建构和疑问开始”由此及彼,引入新的学习内容，迅