潜在课程_精神文化_学校竞争力归类.pdfVIP

摘要：潜在课程主要通过学校的物质环境、 精神文化氛围和人际关系等， 对学生身心 发展 和 人格健全形成潜移默化的 影响 。精神文化不仅是构成潜在课程的重要方面，而且是一种不 可替代的、无形的、潜藏着育人价值的课程资源。这种课程资源的 科学 开发，是增强学校 竞争力的前提和保障。 关键词：潜在课程；精神文化；学校竞争力 潜在课程，又称隐蔽课程、非正式课程。它是相对于正式课程（又叫显在课程）的一种学校 课程存在形式。即相对于有目的、有计划、有组织地实施的各科教学和课外活动而言。潜在 课程不在课程计划中凸显，不需通过正式课程来实施，而是通过无时不有、无处不在的学校 的物质环境、 精神文化氛围和人际情境， 例如， 校舍建设、 教学设备、 校貌、 校园精神文化、 教学礼仪、校训、校纪、校规、校风、班风、教风、学风以及师生之间、生生之间的人际关 系等，对学生身心发展和人格健全形成潜移默化的影响，在一定程度上制约着课程育人目标 的实现。良好的潜在课程，会与正式的显在课程一道构成相得益彰的学校课程范畴，会积极 推动学校课程育人目标的实现。 从文化传播学角度讲，学校 教育 的重要任务之一就是向学生传播并让学生继承人类优秀精 神文化（文化的重要构成之一）成果，进而让学生在精神文化的传习中成人成才，同时实现 精神文化的教化功能。而这一功能的实现，是基于学校课程的设计与实施。毋庸置疑，课程 是学校教育的核心，除正式的显在课程以外，潜在课程也是完整的学校课程设计的不可或缺 的部分。 当然， 潜在课程的设计也不是缺乏中心、 漫无边际的。 从文化本体论上说， 有价值、 有意义的文化现象世界是人的价值意识的本原。 [1] 人的本质的实现在很大程度上取决人的文 化创造，尤其是精神文化的创造更能凸显人的本质的重要和灵性的可贵。因此，精神文化的 建设应 自然 成为学校潜在课程设计的主导取向和重要 内容 。 精神文化是一种不可替代的、无形的、潜藏着育人价值的课程资源，这种课程资源的科学开 发，是增强学校竞争力的前提和保障。精神文化建设应是开放的、发展的。所谓开放，就是 面向世界，借鉴国外先进大学的精神文化建设的好经验。所谓发展，就是要面向未来，提升 自己参与竞争的能力。下面以大学为例，谈谈如何通过精神文化建设来提高学校的竞争力， 同时希望能给中小学校的文化建设提供一个面向未来的“链接点” （与大学的关系）。 一、精神文化与学校竞争力 精神文化是抽象的，也是具体的；是无形的，也是有形的；是不成文的，但却铭刻在人们的 心中。它无时不在、无处不在、无事不在，它活跃在讲台上，在校园里，在人们的言谈与行 动中。大学精神绵亘、 长久、永远。大学的精神文化对大学的长久发展起着至关重要的作用。 大学精神文化是大学竞争力的源泉。 有学者指出： “所谓精神文化是相对于物质文化和制度文化而言的， 是一定群体的共同的理想 信念、价值观念、道德风尚、合作精神以及传统习俗等的综合，是一定群体的灵魂，反映了 该群体的个性” 。 [2] 我们认为，大学的精神文化是该大学全体人员共同的理想、信念、价值、观念、道德风尚、 合作精神以及传统习俗等内容的综合标志。我们的上述认识，可从下列大学的发展历程中得 到佐证。 蔡元培先生在担任北京大学校长之后，在“兼容并包”的广阔、自由的精神空间里，创造出 全新的校园“精神文化” ，即以“科学与民主” 、“个体精神自由与独立” ，“重新估定价值”的 怀疑主义精神与“囊括大典，网罗众家”的宽容、博大胸怀为核心的新的世界观、新思维、 新伦理、新 方法 、新学术，从而为北京大学适应新的 时代 变革提供了新的文化理想、新 的价值体系、新的想象力与新的创造力，使北京大学历经百年而不衰。 清华大学重视“通才教育”的 现代 办学理念。清华大学校长梅贻琦先生在初任清华大学校 长时说： 办大学应有两种目的， 一是 研究 学问； 一是造就人才。 [3] 把清华办成国家的学术 中心和具有国际水准的大学是清华人的共同目标