24节气简介范文.docxVIP

立夏，是24节气中的第七个节气，在每年5月5日或5月6日。对今人来说，立夏不过是一个节气，说明春天结束，夏日由此开始而已。可是，我们的先人却把立夏当作一个重要的日子来对待。旧俗立夏日又为民间传统节日，称“立夏节〞。古代天子率百官迎夏于南郊，并举行祭祀炎帝、祝融的仪式。到明代民间始有尝新风俗，清代更有祭神、尝新、馈节、秤人、烹新茶等习俗。 小满，是24节气中的第八个节气，每年5月21日或22日为小满。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。江南一带那么有“小满动三车〞的说法。它是对江南小满农事的形象总结。所谓“三车〞即水车、纺车、油车。在农谚中，百姓以“满〞指代雨水的丰裕程度，小满正是江南早稻追肥、中稻插秧的时节，如假设田里不蓄满水，就会造成田坎干裂，无法插秧，影响农作物的收成。 芒种，是24四节气中的第九个节气，每年的6月5日左右为芒种。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰收、村民平安。 夏至，是24四节气中的第十个节气，每年的6月21日或22日为夏至日。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，北半球的白昼达最长，且越往北越长。夏至这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，有“冬至饺子夏至面〞的谚语。广东地区，人们喜好在夏天滋补凉食避暑，而且夏天食物多调醋，少盐、少姜、少蒜、味清淡，以粉面、瘦肉、青菜、瓜类等为主。 小暑，是24四节气中的第十一个节气，每年7月7日或8日为小暑。天气已经很热，但不到是热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦；头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。小暑头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。 大暑，是24四节气中的第十二个节气，在每年的7月23日或24日。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，有“小暑、大暑，淹死老鼠〞的谚语，要注意防汛防涝。 处暑，是24节气中的第十四个节气，在每年8月23日左右。这时夏季炽热已经到头了，暑气就要散了，它是温度下降的一个转折点，是气候变凉的象征，表示暑天终止。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。 白露，是24节气中的第十五个节气，每年公历的9月7日前后是白露。此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。福州有个传统叫作“白露必吃龙眼〞的说法，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补。 　秋分，是24节气中的第十六个节气，为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。 寒露，是24节气中的第十七个节气，为每年10月8日或9日。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，那么露水增多，且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。北京人登高习俗更盛，景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方，重九登高节，更会吸引众多的游人。 　霜降，是24节气中的第十八个节气，为每年阳历10月23日前后。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。在此期间，我国很多地区都有吃柿子的习俗。俗话说；“霜降吃柿子，不会流鼻涕。〞 小雪，是24节气中的第二十个节气，这时气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪〔南方降雪还要晚两个节气〕；而北方，已进入封冻季节。民间有：“冬腊风腌，蓄以御冬〞的习俗。小雪节气后，一些人家开始动手做香肠、腊肉。在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。 冬至，是24节气中的第二十二个节气，这一天，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐长了。每年农历冬至这天，不管贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。〞。 大寒，是24节气中的第二十四个节气，在每年1月20日前后。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九冰上走〞。大寒节气里，