饥饿的自由,诗意的栖居
——《归园田居》教学设计
教学目标:
1、走进陶渊明,了解其丰富的精神世界。
2、反复吟咏诵读,把握作品内容和诗人情感。
3、品味揣摩诗句,提升诗歌鉴赏能力。
教学重难点:
深刻体会陶渊明弃官归隐的志向和决心。
【导入】
想到“田家、农事”这几个词,你们会想到哪个诗人?老师想到了我们在第二单元所学到的杨万里所写的《插秧歌》,他从观察者与悲悯者的视角描绘农民的日常劳作场景。在中国文学史上还有一位诗人他躬耕垄亩,踏踏实实在做一个农民;他啸傲纸上,写下大量的田园诗。传统的山水风景因他的创作而带上了汗水的味道和泥土的气息,诗人也从大自然的旁观者变成了大自然的参与者。他就是陶渊明,我们今天一起来学习《归园田居》其一。
【环节一:诗眼解诗】
诗歌题目当中有一个字是这首诗的诗眼,哪一个字?——归。围绕这个“归”字,这首诗写了哪些内容?
明确:归处和归心。
归处和归心是这首诗写的主要内容。我们就按照这样的思路来分析和解读这首诗。
【环节二:解读归处】
诗人的归处是田园,我们一起来读一下中间描写田园生活的八句:
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
(1)思考诗人选取了哪些意象来构建这幅优美宁静的田园图景?
明确:方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等等。
这些都是农村生活中最常见的景象,可见诗人在意象的选择上并没有追求新奇;语言上整首诗没有一个华丽的词语,非常朴素;情感平和。
这是我们对诗歌最初的阅读,走进去你会有新的发现,说不定是万千的气象。苏轼说:“陶渊明诗初看若散缓,熟看有奇句。”
(2)在田园图景的八句中,你认为哪句是奇句,奇在哪里?
方宅十余亩,草屋八九间:两次使用数次,都是约数,而不是确数,这是乡村人生活的一种习惯。仕宦子弟,饱读诗书的陶渊明也在用乡村人的习惯说话、写诗,说明他已经融入了这份生活,自己就是田园中人,对田园生活已经有了归属感。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前:a榆和柳青翠的绿色,桃花鲜艳的红色,李花柔和的白色——许多颜色扑入眼帘,带着盎然的生命的气息;b“荫”表现树木高大,枝叶繁茂,树荫浓密,遮住了毒烈的太阳,风吹过来,绿叶婆娑,带给主人一室的清凉。“罗”花开的很繁盛,层层叠叠的竞相开放。生活在这样的环境中是多么的愉悦啊!
暧暧远人村,依依墟里烟:a写景角度的变化,一个“远”字说明从这转入对远景的描绘,看出前四句是近景——近与远,写景角度的变化之美。b景与人,远处的村庄昏暗、模糊,村落上方炊烟轻柔缓慢的向上飘升,那人呢?老师想象了这样一个画面,与同学分享:傍晚, 在田地里耕种的陶渊明放下锄头,直起腰,抹去额角的汗珠,抬起头,不经意地看到了远处的景象——那昏暗的村庄,轻柔的炊烟,就像一幅淡淡的水墨画。陶渊明的视线、陶渊明的心就此融会在这幅画里,再也没有离开。c叠词,“暧暧”“依依”叠词的使用,音韵和谐,节奏缓慢。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠:a为画面增加了声音,以动衬静。b狗吠鸡鸣,鸡犬之声相闻。这诗句是这么的熟悉,我们在哪里学过呢?《桃花源记》:“阡陌交通,鸡犬相闻??黄发垂髫,并怡然自乐。”桃花源中“鸡犬相闻” 的环境,田园中有;桃花源中“怡然自乐”的心情,陶渊明也有。透过这简单的一笔,诗人传达了丰富的言外之意——我生活的田园,就是梦中的桃源。
小结:田园生活中最平常的景象,在陶渊明的眼里是那么的美,带给他内心无限的喜悦。诗人感情的释放很平和,但是感情的元素却很丰富——生活在田园中,他有归属感,闲适而又自在;对所居住的环境很喜爱,远处的一村一景都让他沉醉,让他平静而又安详;内心满足,觉得自己住的地方就是桃花源。所有的景语都在诉说田园之美,所有的情语都在表达对田园生活的喜爱。
所以,元好问说陶渊明的诗是:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”但是,陶渊明的真淳不是没有内容,他的天然他的本色也不是一色,叶嘉莹先生说,陶渊明是“日光七彩融为一白”——他就像太阳光一样,把七种彩色的光线融会成为纯净澄澈的一片纯白。所以,苏轼说陶渊明的诗是:“质而实绮,癯qú而实腴yú。”外表看起来很枯干、很平凡,实际上却是很绚烂、很丰美。
【环节三:解读归心】
(1)美好的田园是陶渊明身归之处,那么他的心呢?让我们再读这首诗,体会陶渊明的归心。这首诗的诗眼是“归”,归是回归、走向的意思。他是从哪里走向了田园呢?——官场。
从古至今,官场可以说是一片热土,太多人心向往之,那陶渊明为什么要辞官归田呢?用诗歌中的语句来回答。
明确:
a“少无适俗韵,性本爱丘山。”本性。
b“尘网”“樊笼”。网和笼子,被困在里面会是什么感觉?压抑,束缚。尘网的“尘”字,写出了官场的什么特点?肮脏,污秽,乌烟瘴气。
(2)既然本性热爱自然,官场又很黑暗,那他当初为什么要去做官呢?
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