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鹊;导入新课;我国四大民间传说:;时间:
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习俗:; 秦观(1049—1100),字少游,号淮海居士,北宋婉约派词人。
秦观少从苏轼游,以诗见赏于王安石。1085年进士。元祐初,因苏轼荐,任太学博士,迁秘书省正字兼国史院编修官。1094年,坐元祐党籍,出通判杭州。又被劾以“影附苏轼,增损《实录》”,贬监处州酒税。继迭遭贬谪,编管雷州。1100年,复命为宣德郎,放还横州,卒于藤州(今广西藤县)。1130年,南宋朝廷追赠其为“直龙图阁学士”,后世称之为“淮海公”。; 绍圣三年(1096)春,秦观从监处州酒税削秩编管郴州,取道长沙期间,邂逅了一位才艺双绝的女子义倡,二人情投意合。秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。
此词便是秦观于1097年七夕为寄情长沙义倡而作,写于湘南郴州。;鹊桥仙
秦观
纤xiān云弄巧,飞星传恨,银汉迢tiáo
迢暗度。金风玉露lù一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝zhāo暮暮。;纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。;鹊桥仙
秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。;金风玉露一相逢,便胜却人间无数。;两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。; 本词借牛郎织女悲欢离合的神话故事,上片写佳期相会的盛况,下片写依依惜别的难舍,使哀乐交织,熔抒情议论于一炉。表达了作者对朝欢暮乐庸俗生活的否定,对天长地久忠贞爱情的歌颂,寄寓了自己真挚纯洁、坚贞美好的爱情观。;鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊zǐ满眉颦pín,更无奈、风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧??多,倒添了、新愁归去。?; 有人说,生命是夕阳衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,是宝刀快马,金貂美酒,是孤舟冷歌的漂泊。人活着不过是为了让自己看看这多彩的世界是多么美丽,人的一生何其短暂,我们控制不住生与死,却能牢牢地把握住自己的命运!
有人说,刹那芳华,红颜弹指老。人生如梦,醒时万事空。生不过是一场灵魂聚散自如的酒席,死不过是那纷繁酒后的长眠,其间我们经历了什么、留下了什么,化作一张张纸页叠成了生命的厚度,书写人生的长篇小说——生命,不在于长短,在于精彩!; 你无法延长生命的长度,却可以把握它的宽度;无法预知生命的外延,却可以丰富它的内涵;无法把握生命的量,却可以提升它的质。
——?法国文学家托马斯?布朗
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