精神助产术及其应用课例(教育管理资料).docVIP

精神助产术及其应用课例(教育管理资料).doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
精神助产术及其应用课例(教育管理资料) 文档信息 : 文档作为关于“医学心理学”中“神经病学与精神病学”的参考范文,为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文6254字,doc格式,可编辑。质优实惠,欢迎下载! 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 2 文1:精神助产术及其应用课例 2 一、“精神助产术”的由来 2 二、“精神助产术”的特征 3 三、“精神助产术”的应用课例 5 文2:陈太丘与友期课例 8 一、写教案(由执教老师自己先写出教案的初稿) 8 2、整体感知课文,理解文章大意 8 2、翻译文言文,积累一些文言词语。 9 1、朗读,学生翻译课文。(内容略) 9 2、探究质疑:元方是个什么样的孩子?何以见得? 9 3、探究质疑:元方“入门不顾”是否失礼? 9 4、当堂背诵这篇课文 9 二、讨论教案(由初一全体语文老师集中起来讨论教案的可行性) 10 一、教学目标 11 2、背诵这篇文言文 11 1、结合理解,运用工具书,疏通文句,理解文意。 11 二、重点、难点 11 1、重点:①朗读背诵文言文 11 2、难点:翻译文言文,积累一些文言词语 11 三、教学方法: 11 四、教学过程: 12 2、点读: 12 3、译读: 12 4、理读 12 2、读了这篇故事,你受到了什么启示? 13 1、请你说出一句或几句有关“礼”、“信”的名言警句。 13 2、学生讲故事(要与本课主题相似) 13 (一)期行 13 (二)对话 14 (一)期行 15 (二)对话 15 参考文摘引言: 16 原创性声明(模板) 16 文章致谢(模板) 17 正文 精神助产术及其应用课例(教育管理资料) 文1:精神助产术及其应用课例 2001年教育部印发了《基础教育课程改革纲要》,规定在小学低年级开设品德与生活,在高年级开设品德与社会,自此作为课程改革中最具挑战的一门综合课程,品德与社会一直饱受大家的关注和讨论。它的课程宗旨要求通过对学生生活的引导,发展他们丰富的内心世界和主体人格,培养他们对生活的积极态度和参与社会的能力。如何实现这一宗旨,在教学中选择恰当的教学方法激发学生兴趣就成为了关键。“精神助产术”这一理性主义方法,始于古希腊的理性主义教育家苏格拉底,作为一种逻辑性、思辨性较强的对话教学方法,它尊重学生的自由思辨和自主选择,没有强迫和灌输,通过向对方提出一系列的启发性问题,引导、激发学生积极思考,自己得出问题的正确答案。它的这些特征符合了品德与社会的教学要求,值得教师们去研究并加以借鉴。 一、“精神助产术”的由来 苏格拉底是古希腊一位杰出的理性主义教育家,“精神助产术”既是理性主义方法论的第一形态,又是理性教育方法的经典范式,有学者将“精神助产术”的来源归因于苏格拉底对其母亲职业的灵感。的确,苏格拉底的母亲是一个助产士,助产士在帮助产妇生育的整个过程中起主要职责和作用,他协助和引导产妇将婴儿从母体中顺利娩出,换而言之,助产士代替不了产妇生孩子。正是因为如此,苏格拉底在进行道德教育和理性教育时也采用了类似于助产士的方法,即从知识的概念(理性的起点)出发,通过多种形式的对话,一步一步地引导学习者澄清自我认识上的混乱,进而反思自己思维方式方面的错误,最终引导他们发展寻找真理和判断真理的理性能力。 “精神助产术”可以概括为讥讽、助产、归纳三个步骤,第一步“讥讽”,就是在对话中让对方谈出自己对某一问题的看法,然后揭露出对方谈话中的自相矛盾,使对方承认自己对这一问题的无知;第二步“助产”,就是用对话法帮助对方把知识回忆起来,即在对方发现自己认识的混乱并在否定原有认识的基础上,引导他走上正确认识的道路;第三步“归纳”,是通过问答使对方能把具体事物重新归入一般概念,得出关于事物的一般定义。 二、“精神助产术”的特征 最能表明苏格拉底“精神助产术”特征的莫过于在《美诺篇》中,他和美诺关于美德定义的对话,因此不妨在此引用《美诺篇》中开篇一段来进行分析。(下面引文中美诺简称为“诺”,苏格拉底简称为“苏” 诺:美德究竟是从教育中获得,还是从实践中获得? 苏:对不起,我连你所谓“美德”究竟是什么都不知道,怎能回答“如何”获得美德这一问题呢?你能回答“美德”是什么吗? 诺:回答这个问题并不困难。男人的美德是管理国家,女人的美德是管理家务。不管男女老少、奴隶还是自由人,都各有不同的美德。 苏:我问的是“美德”是什么,你回答的却是各种不同的美德。就好像问你什么是“蜂”的一般本性,而回答各种不同蜂之间的区别一

文档评论(0)

asen1997 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档