《中华优秀传统文化》（卢志宁）089-2教案 第4课 中华传统美德：明礼诚信 安贫乐道 浩然之气.docVIP

PAGE 6 PAGE 6 PAGE 5 PAGE 5 PAGE 1 PAGE 1 课题 第4课 中华传统美德（二） 课时 2课时（90 min） 教学目标 知识技能目标： 1．熟知中华传统美德的内涵，知道中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质 2．能够领会中华传统美德中明礼诚信、安贫乐道和浩然之气的内涵和外延 3．培养搜集处理资料、信息的能力 思政育人目标： 通过了解我国传统美德，培养爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观；培养学生形成良好的个性和健全的人格，促进职业生涯发展 教学重难点 教学重点：明礼诚信、安贫乐道和浩然之气的内涵 教学难点：继承并发扬中华民族的传统美德 教学方法 情景模拟法、问答法、讨论法、讲授法、案例分析法、启发法 教学用具 电脑、投影仪、多媒体课件、教材 教学设计 第1节课：考勤（2 min）→问题导入（5 min）→传授新知（33 min）→课堂讨论（5 min） 第2节课：案例导入（10 min）→传授新知（15 min）→课堂讨论（12 min）→课堂总 结（5 min）→作业布置（3 min） 教学过程 主要教学内容及步骤 设计意图 第一节课 明礼诚信 安贫乐道 考勤（2 min） 【教师】清点上课人数，记录好考勤 【学生】班干部报请假人员及原因 培养学生的组织纪律性，掌握学生的出勤情况 问题导入（5 min） 【教师】通过多媒体课件举例提问 “君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”“民无信不立。”《论语》中的这两句话被后人归纳为中华传统美德之一，即“明礼诚信”。 大家怎样理解《论语》中的这句话？ 【学生】思考、讨论、举手发言 【教师】对学生的发言进行引导和总结并板书 大家的理解很不错。“明礼”只有表现出人内心“诚信”的本质，才不会流于虚伪的形式和繁文缛节；“诚信”只有通过“礼仪”“礼让”，才能够最恰当、最真实地表达出来。无论我们在社会中扮演什么角色，“明礼诚信”都是必备的美德之一。 本节课学习的内容就是中华传统美德中的明礼诚信和安贫乐道。 【学生】聆听 通过问题导入，引导学生思考明礼的内涵，调动学生的主观能动性 传授新知（33 min） 一、明礼诚信 【教师】讲解新知 （一）明礼 1.中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神。 2.中国文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志，“凡人之所以为人者，礼义也”；“礼”也是治国安邦的根本，“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”；“礼”同时又是立身之本和区分人格高低的标准，“人而无礼，胡不遄死？”。 3.“礼”根源于人的恭敬之心、辞让之心，出于对长上、对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。 4.“明礼”作为我国公民道德建设中的基本道德规范之一，综合概括了以往“礼”所涉及的“礼仪”“礼让”和“文明”的含义。作为我国公民道德基本规范的“明礼”，其中的“礼”，涵盖了社会公共生活、职业生活和家庭生活三大领域，其内容体现为社会公德、职业道德和家庭美德等三大基本道德规范。 （二）诚信 1.“诚信”是人的内心状态。《礼记·礼器》：“忠信，礼之本也。” 2.内涵：包括“诚”和“信”两方面。“诚”主要是指诚实、诚恳；“信”主要是指信用、信任。“诚信”主要是指忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任。 3.在古人看来，“诚”既是道德规范，也是道德修养的态度和方法。“诚”要求人们保持纯真，说真话，做真事。 4.“信”是中国传统道德的基本规范之一，被古人视为美德。 5.“信”的基本要求是对人诚实不欺，与“诚”一致。古人常将“诚”“信”合称。 6.“信”的重要内容是对人说话要诚实。《论语》“言而有信”。 7.“信”要求人们办事要忠诚可靠。孔子：“信以成之，君子哉！” 【学生】聆听、记录、思考 【教师】安排学生扫描视频二维码，观看“礼仪之邦”“陆元方卖房诚信”视频 【学生】扫一扫二维码观看视频“礼仪之邦”、“陆元方卖房诚信” 【教师】讲述《烽火戏诸侯》的故事（详见教材），让学生思考诚信的重要性 【学生】阅读《烽火戏诸侯》、思考 二、安贫乐道 【教师】挑选学生回答以下问题： 学过了明礼诚信之后，相信大家对于中华传统美德有了更深的体悟，那么你怎样理解“安贫乐道”？说说你的看法。 【学生】思考、发言 【教师】对学生的发言进行评价和总结，播放视频“安贫乐道，到底有啥可‘乐’”视频（详见教材），讲解新知 “安贫乐道”最早是由先秦儒家所倡导、标榜的一种处世态度和人生境界。指的就是处境虽然贫困，但仍乐于坚守信仰。孔子说，吃着粗粮，饮着白水，弯着胳膊当枕头，这也是充满乐趣的。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中的名句“斯是陋室，惟吾德馨”，便可以看作中国古人安贫乐道的最好写照。 接下来我们要学习的传统美德就是安贫乐