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“真人秀”不是纪录片 　　让以真实为生命的纪录片像盗火者一样宁缺毋滥，保持高贵;让长袖善舞的“真人秀”在广阔领域里更加多样化，娱乐之中凸显智慧。我们有理由相信，不同而扎实的起点，将会引导二者在新的文化高度相逢，那里呈现的，将是电视节目整体水平的新面貌。 　　经过几年的发展，“真人秀”在国内已成为一种寻常的节目形式，但无论学界还是业界，至今还有人把它与纪录片相混淆。实际上，“真人秀”虽然像纪录片一样突出了纪实特征，但“真实性”在二者中的地位有实质性不同。对此，本文以《客从何处来》为例进行了阐述，并认为“真人秀”和纪录片归根到底是各具特点向世界言说的方式，把各自特点做到极致，将有助于电视节目整体水平的提高。 　　近日，新一季《中国好声音》《声入人心》《向往的生活》等电视节目先后播出，收视效果可喜，但火爆程度明显不及“真人秀”节目刚兴起之时。这说明经过几年的发展，“真人秀”在国内已成为一种寻常的节目形式，为社会所广泛接受。然而，必须看到的是，无论业界还是学界，在一些基本问题上依然存在模糊甚至错误的认识，“纪录片加真人秀模式”的“新生态纪录片”、“真人秀”式纪录片、“真人秀纪录片”，以及“这类拥有大量纪实元素的‘真人秀’将成为纪录片的未来发展方向”等说法，不乏其例。实际上，“真人秀”和纪录片有实质性区别，完全不可混为一谈。能否很好地明确和把握这一点，对于“真人秀”和纪录片的创作实践都有着不容忽视的影响。 　　“真人秀”：“真人”的“秀” 　　“真人”出镜，这是“真人秀”与其他娱乐节目最大的不同。所谓“真人”，就是指出镜者无论是个人信息还是情绪动作，都要本色出现，与现实生活中一致。对这些“真人”活动的记录，自然增强了节目内容的真实性，使之具有了浓厚的纪实色彩，“真人秀”也因此很容易被人误认为纪录片。 　　可实际上，“真人”们所能表现的“真”是有限度的。“真人秀”节目模式的另一个特点是预先设计游戏环节，“真人”们的所有活动都在设定好的规则和情境中进行，所谓纪实就是对这些活动过程的记录。这些活动尽管以出镜者自己的真实身份来完成，但至关重要的一点是，其动机不具备自主性。“真人”们就像天上的风筝，如来掌中的孙悟空，虽也不乏自然动人的喜怒哀乐，却无时无刻不处于被设计被掌控的状态。因此他（她）们的表现实质上并没有脱离表演的性质，只是表演的不是虚构的角色，而是实在的自己。所以，在“真人秀”中，“真”是手段，“秀”是实质。“真人”也罢，纪实也罢，都是为“秀”服务的。 　　纪录片则完全不同。毫无疑问，片中出镜的也是“真人”，只不过“真”得更为全面彻底：不仅姓名身份等个人信息与现实生活中一致，更重要的是，他们的思想行动都是自主的，自由的，完全按照自己的意愿去进行。影片拍摄者的任务就是如实记录拍摄对象的自然行动过程和自在生存状态，将外界（包括创作者自身）的干扰降到最低。对纪录片而言，纪实既是工作方法又是创作原则;是作品追求的目标，更是其作为一种独立表达方式的存在理由和核心价值。 　　对于表演因素，纪录片不仅不排斥，相反还积极运用，以丰富纪录片的表达形式，拓宽纪录片的生存发展空间。不少影像资料缺乏的历史题材作品中，就运用了“扮演”的方式，以追求通俗生动的传播效果。不过，与“真人秀”不同的是，纪录片中的表演因素是手段而非目标，不允许挑战纪录片的真实性的底线。因此，所谓“表演”往往是简单的虚拟，不应该像有的南京大屠杀题材的纪录片那样做成近乎电视剧的效果，也不应该像《客从何处来》那样，走明星路线，结果作秀压倒纪实，喧宾夺主，事与愿违。 　　《客从何处来》是“真人秀”，不是纪录片 　　《客从何处来》是中央电视台制作播出的一档寻根类电视节目，2014年和2015年各播出一季，每季五集（有的是上下集），每集选择一位明星人物，跟随他（她）探寻自己的家族历史。片子并没有进行特别的宣传，但在2014年4月27日晚22：30在央视一套首播后，引起极大关注，截至当年8月底，网上视频的点击率已达4000多万。片子探寻心灵，追问生命，“我是谁？我从哪里来？”的问题，引发了人们在社会变迁和生活动荡之中的历史反思和情感共鸣。然而，节目形态该如何界定？“真人秀”、纪录片、真人秀纪录片、纪实真人秀等充满矛盾的说法纷纷出台，引发的困惑至今存在。片子的制作者们似乎并不认为这是一件多么重要的事，执行总导演郑波称之为“特殊的真人秀纪实节目”;制片人李伦则认为“分类的意义意味着建立一种标准，而今天恰恰是标准不断被颠覆的时候，所以我们索性觉得放下标准，专注于做好它本身”;执行导演金辉更是专注于叙事模式，一门心思只想“讲个好故事”。1实际上，“真人秀”和纪录片有实质区别，《客从何处来》创作者有意无意间模糊的节目形态认识，最终导致