《论语》十二章 统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

《论语》十二章; 《论语》; 《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系。 《论语》，“四书”之一。（《孟子》《大学》《中庸》）;五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》 九经：《诗》《书》《周礼》《仪礼》《礼???》《易》《左传》《公羊传》《谷梁传》; 孔子;任务一：完成文言翻译，积累文言知识;附：原文及翻译; 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》） 孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？” ; 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》) 孔子说：“君子知晓大义，小人只明白小利。”; 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》) 孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。” ; 子日:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地。虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》) 孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果继续前进，那是我自己要前进的。”; 颜渊问仁。子曰: “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目”。”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊》）; 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 子贡问道：“有一个字可以终身奉行的吗？”孔子说．“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加给别人。”;;表1：概括内容（四字，可以原文）;表2：文章结构;提示：;;任务二：理解经典语录之意，学习立身处世之道; 任务1：《论语》每一章都内涵丰富，意蕴深刻，请从课文的十二章中任选一章，谈谈你的理解。;示例：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 理解：这一章高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。文与质是对立统一、相辅相成的。未经加工的质朴是朴实淳厚的，但容易显得粗野。后天习得的文饰，虽然华丽可观，但易流于虚浮。 质朴与文采是内容与形式的关系，是同样重要的，只有文、质双修，才能成为合格的君子。孔子的文质思想经过两千多年的历史实践，成为中国人“君子”形象最为鲜明的写照，对后世产生了深远的影响。;;任务2：在深入理解各章的基础上，根据示例，分章归纳出立身处世的道理，并以表格的形式整理出来。;示例：;参考，如：;参考，又如：;任务3：“仁”是孔子思想的核心，请结合本文中关于“仁”的相关章节，完成下面的学习任务。 1）孔子认为“克己复礼为仁”，请解释“克己复礼”的内涵。 2）说说下面的句子分别是从哪个角度阐释“仁”的。 ?人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ?仁以为己任，不亦重乎？ ?仁者不忧 ?为仁由己，而由人乎哉？ ;探究与展示;参考提示：第1题;参考提示：第2题;课堂练习;;3.下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A .《论语》以语录体为主，以叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 B ．孔子，名丘，春秋时期鲁国人，儒家学派的创始人。他提出了“有教无类”“因材施教”“教学相长”等许多教学理论。 C .《论语》作为儒家的经典著作，充分反映了儒家的治国理念，如果说《论语》有什么思想能够统率全书的话，那就是“仁”。 D ．南宋时，朱熹把《诗经》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合称为“四书”，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的取材依据。;;5.情境默写 （1）《论语·学而》中，孔子阐释君子应勤勉做事、谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“ ， ”。 （2）《论语·八佾》中，孔子强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是“ ， ”。 （3）《论语·里仁》中，表现出孔子对真理或某种信仰的迫切追求的句子是“ ，