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当代中国马克思主义大众化的实践创新研究 　　【摘要】本文分析了当代中国马克思主义大众化缺乏实践创新的原因，提出了当代中国马克思主义大众化的实践创新路径：变革学术考评制度;坚持理论与实践紧密结合;注重与中国优秀传统文化相结合。 　　【关键词】当代中国;马克思主义大众化;实践创新 　　众所周知，马克思主义理论经过一百多年的检验逐渐发展成为严谨的科学理论体系。然而，任何绝对真理在特定的社会历史条件下都存在其相对性，因此马克思主义也不可能墨守成规、固步自封，而应通过实践来检验其自身理论发展的真理性和合理性。不同社会时代存在不同的社会问题，若是以陈旧过时的思想理论来解决当今时代的社会矛盾，无疑是不合时宜的。倘若一味照搬马克思主义理论的相关思想来应对当今复杂多变的社会局势，必然导致其大众化进程中缺乏实践创新，也就不利于推进马克思主义大众化的发展进程。 　　马克思主义理论的本质就是要实现大众化，要真正实现从“解释世界”到“改变世界”的质变，就必须以广大人民群众所乐于接受的表达形式进行理论研究和思想宣传，最终合理解决社会矛盾。当代中国推进马克思主义大众化，就是要使广大人民群众真正合理运用马克思主义理论解决当前中国社会的矛盾问题，彻底改变不符合中国特色社会主义发展的落后的思想观念，从而真正实现当前马克思主义大众化的实践创新。 　　一、当代中国马克思主义大众化缺乏实践创新的原因 　　1、功利主义催生的学术低质化 　　马克思主义大众化并非相关学术著作的简单堆积，也并非大量论文的低水平重复，而是“学术性与现实性、学术视角与现实关注的高度统一”。[1]当前中国不少大学的职称评审模式很大程度上都与出版著作和发表“高质量”论文挂钩，为此不少教师疏于对学生课堂的教学和管理，反而本末倒置，醉心于所谓的学术科研基金项目以实现其快速提升职称的目的，往往在一些学术课题、项目和工程上数量较多，但存在相当严重的低水平重复现象，使用简单堆砌的方式“创造”出一系列学术作品，无疑很大程度上阻碍了马克思主义大众化的理论创新。究其根源，这种学术低质化现象源于功利主义对当代中国部分学者的影响和侵蚀，在选拔人才方面更多偏重于对其教学科研理论水平的评估，却忽视了对其本身品德的考量，致使功利主义催生出学术低质化现象，阻碍了当代中国马克思主义大众化的理论创新和实践发展。因此，为防止学术低质化现象愈演愈烈，就必须从根本上提升马克思主义大众化的学术质量，加大对各级职称评审的监督，加快创新符合当代中国社会发展的全新授课培养模式，从而推动马克思主义理论更好地实现其大众化传播。 　　2、理论研究方向经院化 　　马克思曾在《关于费尔巴哈的提纲》中强调：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”[2]当代中国马克思主义大众化必须紧密结合当前的社会现实，密切关注时代特征，防止其理论研究方向经院化，致使其脱离生活实际难以直面现实的社会矛盾。目前我国马克思主义研究者进行学术研究时，一方面部分研究者自身沉浸于纯粹的“学术思辨”，仅仅注重学术论文等的逻辑思辨性，却在一定程度上忽略了现实社会生活的具体特点。不少学者写文章咬文嚼字，力求理论能够完美诠释现实生活的方方面面，而并未意识到所犯的“形式主义”错误，这与“形式主义”思想培训是分不开的，最终的结果也不过是沦为文章的附庸和文字的游戏而已。而另一方面部分研究者倾向于“自我放逐”，在已取得一定学术成果后对马克思主义理论的理论解读渐趋经院化，整日置身于书斋中忙于学术论文的创作，逐渐脱离社会生活的客观实际而渐趋边缘化，经常恣意生造概念而读者却不知其所云。因而有些问题看似争论得热火朝天，但仅限于学术圈本身的极小范围内，对广大受众而言却很难理解其争论的内在本质，对于当代中国社会现实也并不能产生特别大的影响和作用，当然也不符合马克思主义理论一贯的批判精神和实践本性。在党的十八大报告中，习近平总书记特别强调：“推进马克思主义中国化时代化大众化，必须坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民”。因此，当代中国马克思主义大众化必须重视现实实践的影响和价值，避免在研究方向和传播过程中对其经院化、边缘化解讀而难以被大众所掌握和运用。马克思主义理论是永不过时的时代精华，不应被束之高阁，空泛化和脱离实际“边缘化”都不是当代中国特色社会主义理论应有之特色，注重社会实践、防止经院化才是当代中国马克思主义大众化的必由之路。 　　3、未与中国优秀传统文化紧密结合 　　马克思主义理论的创新和发展并不是孤立地存在的。随着社会的变革发展，马克思主义大众化必然带动整个人类社会思想观念等的解放和革新。马克思主义理论自传入中国以来，一直以其面向大众、与时俱进的先进理念蓬勃向前发展，而马克思主义大众化