讲演与口才第二节提高说话能力的途径.pptVIP

1、看对象说话 性别状况 对男同志讲话一般可坦诚直率； 女同志一般很注意别人对自己的评价，忌讳听贬低自己外貌的话。 第二十一页，共六十一页。 今天你的同学小A穿了一件并不适合她/他的衣服，你会用什么样的方式告诉她呢？ 当小A是男同学的时候： 我觉得今天这个衣服你穿着太成熟了，并不适合你。（直接） 当小A是女同学的时候： 今天这个衣服虽然挺好看，但是我觉得你适合穿更为粉嫩一点的衣服，更衬肤色。（间接） 第二十二页，共六十一页。 年龄状况 小孩乐于接受形象简易、富于幻想色彩的话语； 青年人喜欢时代感强，富有哲理、节奏快的话语； 中年人要求说话朴实、明快、实用； 老年人喜欢稳重、含蓄、谦逊的话语。 第二十三页，共六十一页。 向不同年龄阶段的病人询问年龄，如果是你，你会怎么问呢？ 小朋友，告诉哥哥/姐姐你今年几岁了？ 同学，你多大了？你今年几岁？ 叔叔，请问您是哪一年出生的？/请问您今年多大了？ 爷爷，请问您今年高寿了？ 第二十四页，共六十一页。 心理状况 性格外向的人对开朗、活泼、直率的话语感兴趣； 性格内向的人对沉静、稳重、坦诚的话语易于接受； 脾气暴躁的人喜欢温和婉转的话语； 胆小怯弱的人讨厌粗鲁强硬的话语。 第二十五页，共六十一页。 文化状况 文化程度低的人，对他们说话应该使用日常口语，避免使用过于接近书面语的典雅的语体； 文化程度高的人，说话则比较讲究，对话语比较敏感，爱说和听委婉的话。 第二十六页，共六十一页。 社会环境 不同地域的人 不同民族的人 第二十七页，共六十一页。 青藏地区 藏族人民居住在青藏高原，海拔高，昼夜温差大．就在一天里，也经常有风雨雪晴的变化．藏区人民常用“一山有四季，十里不同天”来形容气候变化． 藏袍的衣料好，有较强的防寒作用．袍袖宽敞，在气温升高时，可以方便地褪去一只袖子，调节气温，同时有利于起居旅行． 第二十八页，共六十一页。 藏族的传统食物：青稞酒、糌粑、酥油、牛肉 第二十九页，共六十一页。 为了适应青藏高原上的气候和环境，传统藏族民居大多采用石构，形如碉堡，所以被称为“碉房”。 碉房一般有三到四层。底层养牲口和堆放饲料、杂物；二层布置卧室、厨房等；三层设有经堂。 第三十页，共六十一页。 A：遇到寺院、玛尼堆、宝塔等必须下马，并从左往右绕行，信仰苯教的则从右边绕行。进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸。 B：忌用单手接递物品。主人倒茶时，客人须用双手把茶碗向前倾出，以表敬意。 C：忌在拴牛、拴马和圈的地方大小便。 D：不得动手摸弄藏族人的头发和帽子。 E：忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。 F：进入藏胞的帐房后，男的坐在左边，女的坐在右边，不得混杂而坐。 第三十一页，共六十一页。 G：忌将骨头扔于火中。 H：藏族家里有病人或妇女生育时，门前都做了标记，有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条。外人见到此标记，切勿进入。 I：藏族一般不吃鱼虾、鸡肉和鸡蛋，不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大的改变。 J：每人均有凶日和吉日，凶日中，一切事情都不能做，只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一个地支终了，第二个地支开始是一个凶年，如每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)，都是凶年或“年关“，要特别小心，只有多念经，放布施才能避免灾难。 K：严禁围观天葬台，严禁拍照，猎杀鹫鹰。 第三十二页，共六十一页。 据训练短文的内容，进行三次对话表演。我们一起来看看，他们与说话对象交谈时的表现是否恰当？言语交际是否准确有效？ １．对话表演： 表演1：优秀服务员李淑珍接待顾客的片断。（注意说话对象的身份） 提示：人物--李淑珍、知识分子 、工人同志、乡下老大娘等四人 　　 第三十三页，共六十一页。 ◎对知识分子：用语文雅、委婉 ◎对工人同志：用语直接、爽快 ◎对乡下老大娘：用语通俗、朴实 　　 第三十四页，共六十一页。 ◎对知识分子： 同志，你要用餐，请这边坐。来个拌鸡丝或溜里脊，清淡利口，好不好？ ◎对工人同志： 师傅，今个过班，想吃油肉，还是丸子？ ◎对乡下老大娘： 大娘，你进城来了，趁身子骨还硬朗，隔一段就来转转，改善改善，您想尝点啥？ 第三十五页，共六十一页。 ◎对小孩、同学、同龄人：说话坦诚、亲切 ◎对老年人或师长：要尊敬他们、要有教养 第三十六页，共六十一页。 表演2 :某同学到小学老师家拜访的片断（注意说话对象的年龄） 提示：人物--同学、老师、老师的母亲，老师的儿子等四人； 对老师： 老师，好久没来看您了，真想您啊，您工作还是挺忙的吧？ ◎对老师的母亲： 婆婆，您精神挺好的，身体还好吧？您今年高寿了？ ◎对老师的儿子： 小虎，都到处跑了，快叫哥哥。告诉哥哥