西方课程思潮研究.docxVIP

西方课程思潮研究 【西方课程思潮研究/李臣之等著.—北京：人民教育出版社，2012.1】 要素主义课程 第一章 学科中心课程思潮 永恒主义课程 结构主义课程 浪漫主义活动中心课程 第二章 活动中心课程思潮 实验主义活动中心课程 设计教学 综合性活动课程 浪漫进步主义儿童中心课程思潮 第三章 儿童中心课程思潮 人本主义课程思潮 开放教育 第四章 社会中心课程思潮第五章 技术本位课程思潮 第六章 理解本位课程思潮：实践性课程、过程模式、概念重建主义课程、多元理解第七章 课程研究与实践：多元平衡与本土行动 第一章 学科中心课程思潮 第一节 学科中心课程理论形态的确立——要素主义课程 要素主义课程，它针对 20 世纪 30 年代美国由于进步主义教育造成的教育教学弊端而产生，受 50 年代苏联人造卫星上天的冲击而复兴，70 年代针对美国教育现实状况和 60 年代课程改革的不满而再度兴起。【2】 一、共同不变的文化要素——要素主义课程的思想基础 要素主义课程主张文化的价值观有永恒性和客观性，在人类的文化遗产中有着共同的不变的文化要素，学校教育的使命就是把社会的文化遗产传授给青年一代，并促进青年一代的智力成长。【2】 二、传递共同的文化遗产——要素主义课程思潮的具体主张 （一）课程目标：传授文化遗产和进行理智、道德训练 （二）课程内容：选择共同的不变的文化要素 （三）课程实施：接受教学 思考题：课程理论的发展过程？ 20 世纪以前，只有课程思想，课程理论还处于孕育之中。1918 年博比特出版《课程》，1924 年查特斯出版《课程建设》，集中阐释了他们的课程思想和课程研究及编制方法，这标志了课程论作为一门学科而诞生。【15】 第二节 学科中心课程思潮的推波助澜——永恒主义课程 永恒主义又被称为“古典主义”、“新经院主义”、“古典人文主义”等，代表人物有美国的赫钦斯等。永恒主义对西方教育在新旧交替过程中所产生的混乱和动荡采取复古主义态度，坚持主张过去的东西是无与伦比的。【17】 一、永恒的实在的真理：永恒主义课程的思想基础 （一）永恒的绝对的实在观 （二）不变的永恒的人性观 （三）“复古”的社会观 二、设置“永恒学科”课程，促进学生理智的发展——永恒主义课程的具体 主张 （一）课程目标：培养学生的理智 永恒主义认为，教育的目的就是培养“有理性”的公民参加未来的社会生活。通过教育提高人的素质，增强人的理智教育能力，使人们能够按照统治阶级要求的理性去生活和控制天性的冲动和叛逆，不要为追求物质的满足和平等与社会发生激烈的对抗，从而拯救处于严重危机的资本主义制度。【23】 （二）课程内容：“课程应当主要地由永恒学科组成”——经典著作 （三）课程实施：理智的训练 教师通过教学促进学生自我的积极活动 永恒主义者认为，教师既不是给学生提供知识的源泉，也不是文化遗产或历史传统的传递者。教师只能帮助儿童运用他自己的自然学习潜力。教育不能从外部强加给学生，而只能引发儿童发挥存在于他自身之内的潜力。【27】 教学就是读书和对话、交流、研讨 第三节 学科中心课程思潮的现代化——结构主义课程 一、结构主义课程的具体主张 （一）课程目标：追求智力的卓越 （二）课程内容：反映学科的基本结构 布鲁纳在《教育过程》中写道：“不论我们选教什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构。”【40】 第一，掌握学科的基本原理能更容易地理解学科。第二，掌握学科的基本结构有助于记忆。 第三，领会基本的原理和观念可以促进知识技能的迁移。 第四，强调学科的基本结构和原理能够缩短知识层次间的距离。【42】 （三）课程编排：螺旋式组织 （四）课程实施：发现学习和探究学习 布鲁纳认为：“我们教一门学科，并不是希望学生成为该科目的一个小型图书馆，而是要他们参与获得知识的过程。学习是一种过程，而不是结果。”因此， 他主张应该采用发现学习法让学生自己去发现基本结构。“学会如何学习”本身比“学会什么”更重要。【45】 布鲁纳认为发现教学的基本步骤有：（1）提出使学生感兴趣的问题；（2）将确定的问题分解为几个具体的小问题，提出解决问题的各种假设和答案；（3）协助学生搜集和组织有关资料，以供给发现和解决问题；（4）组织学生复查这些资料，从中得出应有的结论；（5）引导学生进行分析，证实结论，最后使问题得到解决。【46】 第四节 学科中心课程思潮的主要特征与问题 要素主义课程思潮、永恒主义课程思潮针对进步主义教育运动而兴起，结构主义课程思潮针对苏联第一颗人造地球卫星上天而发轫。【49】 一、学科中心课程思潮的特征 （一）强调知识的系统传授 （二）强调以知识的学科逻辑体系来组织编排课程 （三）强调课程目标是理智培训和智力发展二、学科中心课程思潮的问题 （一）思维方式的简单化 知识与发展之间并不是一对一的因果关系，人的发