《劝学》（挖空练习+解析+译文+情景默写+作文素材+运用积累）--2022-2023学年统编版（20.docxVIP

《劝学》（挖空练习+解析+译文+情景默写+作文素材+运用积累）文言挖空练习 君子日：学不可以已。（停止） 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（ ）绳，敕（ ）以为 轮，其曲（ ）中规。虽（ ）有（ ）槁暴（ ）,不复挺（ ）者，使之然也。故 木受绳则直，金就砺（ ）则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践（ ）而望矣，不如登高之博见也。登 高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（ ）也，而闻者彰（ ）O假 舆马者，非利足（）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（ ）江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得（）圣心备焉。故不积珪步，无以（）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；莺马十驾，功在不舍（）。锲（ ）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪 而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁（）也。 解析与翻译劝学（节选） 《荀子》 君子日：学不可以已（停止）。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（合乎）绳，＜ （通“燥”， 使燥，燥：古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。）以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，棘使之然也。故木受绳则直，金就（接近，靠近）砺则利