第24课《愚公移山》课件-部编版语文八年级上册.pptxVIP

24 愚公移山;学习目标;列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，亦作圄寇，又名寇，字云。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后 。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。; 《列子》，旧说为列子所著。原书已散佚，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》等八篇，为后人收集有关资料汇编而成，里面保存了不少民间故事、寓言故事和神话传说，如《纪昌学射》《夸父逐日》《杞人忧天》等。;文体知识;其特点为： （1）篇幅一般比较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力； （2）具有鲜明的讽刺性和教育性； （3）故事具有虚构性； （4）常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。 ;孀妻（ ） 智叟（ ） 箕畚（ ） 厝（ ） 雍（ ） 亡以应（ ）;愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。; 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。;惩/山北之塞 遂/率子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗男 曾不能/毁山之一毛 命/夸娥氏二子/负二山;注释： (1)太行山：在黄土高原和华北平原之间。 (2)王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 (3)方：指面积。 (4)仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 (5)冀州：古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。 (6)河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。 (7)且：副词，将近。 (8)面山而居：面对着山居住。 (9)惩（chéng）：戒，这里是“苦于、为......所苦”的意思。 (10)塞（sè）：阻塞。 (11)迂（yū）：曲折、绕远。 (12)聚室而谋：集合全家来商量。室，家。 (13)汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。 ;(14)毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。 (15)指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。 (16)汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。 (17)献疑：提出疑问。 (18)以：凭借。 (19)杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。 (20)损：：削减。 (21)曾（céng）：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。 (22)魁父：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁（kuí）。 (23)丘：土堆。 (24)置：安放。 (25)且：况且。 (26)焉：疑问代词，哪里。 (27)荷（hè）：扛的意思。;译文： 传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。