高中语文：中职音乐教学渗透和合文化的实践探索.doc

PAGE PAGE 4 总编号2019年台州市教育科学规划研究课题 总编号 申报、评审表 课题类别 ___ 课题名称 中职音乐教学渗透和合文化的实践探索 课题负责人泮怡瑾 职务（职称） 音乐教师（二级教师） 单 位 仙居县职业中专（职技校） 邮编、地址 317300 仙居县环城南路（阳光爱琴海公寓对面） 联系电话 成果形式 研究报告完成时间一年 台州市教育科学规划领导小组办公室制 中职音乐教学渗透和合文化的实践探索 一、课题研究的现实背景及意义 在浩翰如大海的中华传统文化中，和合文化正是她的精髓之一。而天台山以其得天独厚的山海自然地理环境，孕育出独具特色的天台山文化，成为中华和合文化的源头之一。天台山和合文化是儒释道三教相互吸收、相互融合，实现了“三教合一，万善同归”的文化和合的成果，其主要内涵是“三和”：“人与自然的和谐”“人与人的和谐”“人与自我和谐”构成的哲学层面的“和合”观念。台州市五届一次党代会把建设“和合圣地”作为台州城市发展的文化定位。 仙居的历史文化底蕴与和合文化颇具渊源。早在194年（东汉兴平元年）佛教就已传入仙居，东流汉末年到三国两晋时期，先后有道教名家来仙居修真或得道成仙，唐代晚期儒家文化在仙居也得到了初步的发展，后来，儒、道、佛三教之间的相互影响日益加深，出现了“三教合一”之势。仙居慈孝文化的渊源亦颇为久远，在历经数千年的流播发展，内涵不断充实革新后，正引领仙居全县乡风文明，成为“精神富有、人文仙居”的首要内涵。慈孝文化本质上与和合文化中“三和”之“人与人的和谐”是相一致的。近年来，仙居县坚持“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念，其本质就是人与自然的和谐共处，正是和合文化的核心内容之一。 音乐是人类最具普遍性和感染力的艺术形式之一，有其不可或缺的独特育人价值，它能够最深刻、最细腻、最准确地反映和表达人的情感，能体现和合文化中的“和合”精神。旬子曾指出“音乐之人人也深，化人也速。”他肯定了音乐在人品格形成中的作用。早在周代，周公“制礼作乐”，礼乐并举，为的是造就一种祥和的社会与人的心理世界。音乐艺术能够把严肃、沉重、繁琐的社会理性转化为鲜活、感人、悦耳的艺术感性形式，使人们在美的愉悦中获得人格的升华、情操的陶治，给人社会理性的教化，促进人与社会自然的和谐。音乐艺术以其有序的乐音组合、有致的节律形态，给人以悠闲、轻松、愉悦的身心感受，可以促进人们内心的和谐。这与和合文化的内涵相一致，换而言之，音乐艺术可以看作是和合文化的一种独特的表达方式，以跳动的音符、优美的旋律和悦耳的声音传递和合文化的内涵。 “音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育”教育家苏霍姆林斯基准确地表述了音乐教育的目的宗旨。中职阶段，是学生身心发展的关键时期，这阶段学生的自尊心比较强，单一空洞的说教不仅收不到良好的效果，甚至会让学生产生逆反心里。在中职音乐教育中渗透和合文化，就是依据天台山和合文化的内涵，充分利用和合文化的区域特色资源，以音乐艺术中的和合元素为载体，将和合文化融入音乐教学活动中，让学生了解天台山和合文化的深邃内涵，用音乐艺术陶治与塑造学生的心灵、完善人格，促进学生与自然、与他人、与自我的和谐。 国内外同类课题研究的综述 自古以来，音乐与文化就有着不可分割的关系，音乐源自文化，文化寓于音乐，文化和音乐既相辅相成、又相互包含；既有相互依赖、又相互制约。洛秦的《音乐中的文化与文化中的音乐》一书就是从不同的角度和层次来诠释了音乐与文化的深厚渊源，“有的研究是思辨的、哲理的，有的讨论是实证的、叙事的，这些方法相互补充、各具特色，促使我们的认识不断深入和全面。”他说道：“音乐中的文化与文化中的音乐正是人类学和音乐学的结合，使得音乐与文化安置在了一起。从此，我们开始关注到音乐中的文化与文化中的音乐问题。这，也许是一个复杂且永恒的命题，但更是发生在我们日常生活中处处可见的现象。” 中国素以“礼乐之邦”称着于世，具有悠久的乐教传统。纵观悠远流长的中国音乐教育史，我们不难发现在音乐教育中，音乐更多地承载了道德教化的作用，在孔子的音乐思想中，音乐不但要曲调优美，应重视制乐者的仁心善意，故而《韶》曰：“尽美矣，又尽善也。”在道教也有诸如全真正韵，武当仙韵，苏州道乐，龙虎山正一道韵，古韵等反映道家天人合一，道法自然，无为而治思想的音乐。 北方工业大学文法学院李颖在《合和之声——中国古典音乐思想的文化探源》认为：“天人合一”观念是中国古代音乐思想的哲学、美学根基；调和、秩序是其产生发展的自然社会十壤；自觉的生