高中语文课件：寡人之于国也实用 (1).ppt

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 【《孟子》简介】 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养等。 《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它的篇幅较长，内容也更具体，描绘更细致。 《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 《孟子》 《孟子》是对话体论辩文，以雄辩著称。孟子说“予岂好辩哉，予不得已也！”读孟子的文章令人感到气势磅礴，情感激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于各种驱诱论敌就范的手法，使辩难对方往往坠入他所设的陷阱之中。加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，习用一连串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 第一部分： 梁惠王提出了一个什么问题？ 他为什么会提出这个问题？ 战国时期，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足的结果。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。 【分析结构】 全篇一共7个自然段，可分为三大部分： 第一部分（第1自然段）：梁惠王提出“民不加多”的疑问。 第二部分（第2—4自然段）：孟子以战作比喻，分析“民不加多”的原因。 第三部分（第5-7自然段）：孟子论证民加多的措施，表明理想，指出弊端，进行劝谏。 【总结全文】 孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列思想与主张： 首先，孟子是反对诸侯间无休无止的相互征战的，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，梁惠王自认为的“用心”于民是远远不够的，这与其他国家一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。 第二，孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具体地说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。 第三，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。 最后，孟子在论证的基础上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费、黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。 孟子的仁政思想有何现实意义？ 孟子的王道思想包括精神文明和物质文明： 　1．首先解决百姓的温饱问题； 　2．加强文教德化，提高人民的精神修养； 　3．统治者严于律己，不推卸责任。 孟子注意到了可持续发展问题： 　在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。 孟子的雄辩艺术 1、正面阐述自己的主张，提出“仁政”的一系列措施：①合理的发展生产；②加强教化；③关心老百姓疾苦，不推诿责任。 2、当对方一个错误的论题出现，孟子往往从侧面进攻，并不急于反驳，而是以退为进，水到渠成，说服对方。 3、长于设喻，贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。 凶 （1）不吉祥，不幸 应之以治则吉，应之以乱则凶。（《荀子》） （顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；顺应自然的变化，采取错误的措施就凶险。） （2）庄稼收成不好 河东凶亦然（《寡人之于国也》） （3）凶残、残暴 攘除奸凶（《出师表》） 察 （1）观察、仔细看 徐而察之（《石钟山记》） （2）考察 向察众人之议（《赤壁之战》） 小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 察临国之政（《寡人之于国也》） （3）考察后推荐 察臣孝廉（《陈情表》） （4）明智、精明 水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》 ） 喻 （1）告诉，使人知道 今将喻子五篇之诗（《汉书》） （2）明白、知道 成语有“家喻户晓” （3）比喻 王好战，请以战喻。 （《寡人之于国也》） （4）通“愉” 庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与。（《庄子﹒齐物论》 ） 兵 （1）兵器、武器 兵刃既接（《寡人之于国也》） 斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》） （2）军事、战争 兵者，国之大事。（《孙子兵法》） （3）军队 赵亦盛设兵以待秦（《廉颇蔺相如列传》） （4）士兵 可汗大点兵（《木兰诗》） 直 （1）与“弯”相对 木受绳则直（《劝学》） （2）正确的、正直的 与贵酋处二十日，争曲直。（《〈指南录〉后序》） （3）面对、遇到 与单于相直（《汉书》） （与单于相面对） （4）价值，后写作“值” 系向牛头充炭直（《卖炭翁》） （5）副词，仅，只是 直不百步耳，是亦走