写好议论文——结构模式公开课.pptxVIP

写好议论文 ——结构模式;一、经典回顾;谏太宗十思疏 魏徵 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。观点。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。【第一段为开宗明义，提出观点“思国之安者，必积其德义”。】;凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。【开始的时候做得好的的确很多，能够一直做得好的人却很少。】岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之??严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！【第二段做论证分析“取之易而守之难”，因为“在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物”。所以，守成之君“所宜深慎”。这段分析的逻辑性和说服力都非常好。】;君人者，诚（如果）能见可欲则思知足以自戒（警诫），将有作（大兴土木）则思知止以安人（老百姓），念高危则思谦冲而自牧（管理），惧满溢则思江海下百川，乐盘游（打猎）则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽（被蒙蔽）则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜（排斥）恶，恩所加则思无因喜以谬（过分）赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！【这一段就提出“居安思危”“所宜深慎”的具体做法了，即“十思”。“十思”就是十条劝诫，核心内容是正己安人，而具体到每一条又各有侧重。说完这“十思”后，作者回到中心论点，描绘出守成之君做到这“十思”的胜景，即“鸣琴垂拱，不言而化”。结构非常完整，文中提到的这“十思”可以说是初唐的治国方略了。】;《谏太宗十思疏》这一传世名篇（老人教版高中语文课本有选，新部编版高中语文课本又选）可谓经典，据说唐太宗以此文为座右铭。 魏徵的这篇议论文的布局谋篇，堪称典范。文中所展现的布局谋篇的规律与技巧，值得我们学习。;二、“层层推进”式;这种结构的特点是文章各层之间显示出步步推进的逻辑关系，例如文章可先提出一个论题，然后由现象到本质，由主到次（或由次到主），逐层加以分析，最后进行综合归纳总结。;其模式为“是什么、为什么、怎么办”。 “是什么”，是文章的论述前提。它有时可以理解为提出问题，或者是指明问题的实质，有时是确定论述的范围，有时是直接提出中心论点，等等。当然，有时候这部分也是对论述对象做出的必要解释和说明。 “为什么”与“怎么办”，这两部分是文章的主体，可以并重，也可以各有侧重，不要求平均用力。 怎么选择侧重点，和作文的论证思路有关，看你是要着重讲清观点成立的理由，还是要提出解决的办法。;这里同学们需要知晓的是“为什么”是此模式的一个写作难点，往往无从下手，这里可以换一个角度来构思。 很多同学在写“为什么”时只会说“为何会这样”，比如，“说纽带”一题，各位会写“为什么要有纽带（联系）”，这当然无可非议了；其实还可以写“纽带存在的意义是什么”“纽带的价值在哪里”等。要学会换个角度提问题。 如此，思路开阔，就不会拘泥于会问“为什么”了。;范例展示;范例展示 ;范例展示 ;范例展示 ;范例展示;三、“起承转合/起转承合”式;所谓“起承转合”，《诗法家数》一文中有这样一句：“一篇之中，先立大意，起承转合，三致意焉，则工致矣。” “起”，即开头；“承”，接开头加以论述；“转”，即转说开去，大致分两种情况：一种从另一面或反面说，讲不同的意见，另一种是采用推进一层的写法，转入深处；“合”，即收束全文。 具体在议论文中，“起承转合”的功能及方式指： “起”，在文章的开头明确地提出论点或论题，开门见山，直截了当。 “承”，承接中心论点，从正面或反面来阐述自己的观点。;什么是“起承转合”;注;“合”，很好理解，就是对全文的总结。 这种谋篇结构不但能将观点阐述得全面、充分，而且能使文章严密、深刻；又因为其形式相对固定，容易学习并掌握，在中学作文，尤其是在考场应试中有很强的操作性。 此种结构，有其固定的特性，但并非一成不变，天下一成不变的事情本就很少。所以“起”“承”“转”“合”其实都有很多不同的方法，也有很多种不同的排列方式，如还可以先起接转再承后合，即起-转-承-合。;先说“起”。有直接摆出观点的，有在开头提出论题，而中心论点则包含在论题中需要概括和提炼的。 其次说“承”。