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风水学在园林景观中的运用(文化科学论文资料)
目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 1
文1:风水学在园林景观中的运用 1
1风水与设计研究现状 2
2风水在造园思想上的体现 2
3风水学在风景园林建设中的应用 3
3.1回归自然、崇尚自然的风水理念 3
3.2顺势而为、因地设计的风水核心 4
3.3风水园林在空间布局对称均衡中的作用 4
3.4风水园林中顺时顺气的植物配置手法 4
3.5风水园林结构的连续性与整体性 5
文2:风水学在园林设计中的应用 5
1整体系统 5
2因地制宜 6
3坐北朝南 7
4顺乘生气 8
参考文摘引言: 8
原创性声明(模板) 9
正文
风水学在园林景观中的运用(文化科学论文资料)
文1:风水学在园林景观中的运用
风水来源于我国古代先民观察和改造自然的体验,它将人看作是自然的一部分,即“天人合一”,主张人与自然和平相处,要求人居住环境与自然环境相互调整。作为现在地理考察的一种方法,风水学能够测定自然环境以及地势变化。一般来说,影响人身体健康以及生产生活的两个最大因素就是风与水,风水与人们的生活环境息息相关。作为园林设计的重要指导方向,风水学的理念和设计主要为了让人们能够获得最佳的位置、方向等,尤其在具有中国特色风景园林中,风水学运用更为广泛。
1风水与设计研究现状
风水又名堪舆是满足人视觉感官的一项追求,更是人们内心对美好生活的追求与向往,精神寄托。对于风水文化与景观园林的关系研究,不是想要将风水文学来定义为科学的景观设计方法,而是将古人积累的经验与现代人的科学技术相结合,其结论能更好的服务于园林景观设计,挖掘风水与设计心理学之间的关系。营造适宜人们生活工作的环境氛围。从古至今,对于风水文化的探究从未停止过。一直以来风水便是一个有争议的话题,不能简单用迷信否定风水的内涵,也不能因为太信奉风水文化而不顾眼前实际,风水文化是中国古人经过长期积累下的经验之谈,上世纪80年代之前,风水学在中国大陆几乎为禁忌话题,但在中国台湾、香港和新加坡,风水理论得到了传承。
环境营建形态理论与诸多因素有关,生物是环境的自然选择的结果,而人类也未曾逃脱自然的束缚。人类渴求通晓未来的能力,观察事物天象瞬息万变,总结其规律。根据时代所追求的物质不同,风水文化的变化也是随着时代所改变。风水文化字面意思来看便是人与自然的关系,山川、湖泊、土地、绿植每个自然元素存在的位置均是自然空间的划分与阻隔。古时人类临水而居,水是生命繁衍的象征,“水能载舟、亦能覆舟”体现了水在风水文化中的重要地位。
2风水在造园思想上的体现
从风水的角度来看,真正的风水就是遵循自然,人是作为自然界中的一部分存在的,因此人与自然应是和平共处的,人们的生产生活是不能逆天而行的,应遵循自然界的基本规律,人的力量是对抗不了自然界的力量的,人不能妄想通过自身的力量来对抗自然。但是可以在顺应自然基本规律的基础上,对自然环境进行一定的改造,创造出能满足人类身心需求的生活环境。这恰好与中国古典园林的造园思想不谋而合(图1)。中国古典园林崇尚自然式园林,是对第一自然的一个模仿,将人工的痕迹降到最低,力求再现自然,而不是超越自然,改造自然,一直追求一种“天人合一”的完美境界。在人与自然完美融合之后,就产生了自然美,而这种自然美也逐渐渗透到了园林的各个方面,例如建筑、园林的布置以及植物的搭配等等。正因为风水思想的融入,使得中国古典园林有着自己独特的韵味。
图1理想风水模式图
3风水学在风景园林建设中的应用
3.1回归自然、崇尚自然的风水理念
自古以来,我国的风水学遵循自然规律,被认为是天道。在人们的观念中,将自然力量赋予了崇高的意义,是人与自然的完美融合,也被作为影响生活的重要因素。风水学的运用完美展现了中国园林的诗情画意,突出园林的天然美,表现美好的生活环境,使园林设计具有美好、舒适、生态以及长久的多种特点,给人们轻松愉快、心旷神怡的感受。现代社会,“以人为本”的思想更深入人心,园林设计讲究结合人文精神和园林景观。需要人们基于顺应自然规律的条件下,把握方法并找准切入点加工和改造自然环境,从而构建整个生活环境,实现天人合一的和谐境界。基于人的感知,发挥人的改造力,结合景观的人文价值合理地改造自然环境遵循自然规律,在设计中融入风水的精髓和审美情怀,最终使人与自然和谐共处。
3.2顺势而为、因地设计的风水核心
风水学的主要内容就是依据环境特点准确地把握并进行环境因地设计的改造措施。所以,需要以“场地———理念———场地”的拟合过程为遵循的首要规律,切实进行场地环境的勘探工作,进而依据场地的具体情况和特点设计园林景观,综合进行整个工地的施工,防止在施工过程
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