1981版和《苗族文学史》之书面文学对比综合研究.docx

? ? 1981版和2003版《苗族文学史》之书面文学对比综合研究 ? ? 张 玉 (中央民族大学 中国少数民族语言文学学院，北京100081) 对于文学史家们来说谈论中国几千年文学，最推崇的是唐代文学;谈论20 世纪中国文学，最推崇的是五四时期的文学和30 年代文学。这当然言之有据，然而如果用大历史的眼光，从中国是一个多民族国家、中国文学是多民族文学这一历史事实出发观察问题，结论就当是:中国当代多民族社会主义文学是中国文学史上最伟大最辉煌的文学。它是宏大的交响乐，56 个民族都在这一交响乐中演奏着自己的乐章。汉族的乐章犹如黄钟大吕，55 个少数民族的乐章不同凡响。与汉族文学一样，少数民族文学也有悠久的历史，有传世的艺术精品，但是在历史上有书面文学和作家文学的少数民族不足20 个，其他少数民族只有口头文学和民间文学。苗族，作为人口较多的少数民族之一，自古以来就有自己的语言，至今全国80 %左右的苗族通用自己的母语，其文字是1956 年改革和创制的苗文，并出现过沈从文这样世界级的作家。但是在很长时间以来，学界普遍认为在中国现代历史上苗族没有书面文学。1981 年8 月贵州人民出版社出版的《苗族文学史》(按:本书实际上是“苗族民间文学”概论)曾经下了一个结论:“解放前，苗族没有专门的文学作者，也没有产生过用书面创作的有影响的作品。因之，苗族书面文学的产生，完全是解放以后的事也。”其实20世纪上半叶苗族也有一些实力雄厚的作家群，如沈从文、朱湘、熊希龄、紫沫、石明魁、石板塘、龙纳言、石廷深等。多年来，在全国范围内，着力于苗族整体文学梳理和研究的专家学者苏晓星用10年左右的时间，于1994 年完稿2003 年出版的《苗族文学史》，将苗族书面文学的发展认定到了明初的宣德年间，提前了500 多年。这两本同由苏晓星执笔的《苗族文学史》为何在书面文学的时间界定方面有如此大的差异?在搞清楚这个问题之前，我们需要对苗族书面文学有一个清晰的了解。 一、苗族书面文学概况 什么是苗族文学?如何界定苗族文学?多年以来中国学术界说法不一，各路专家曾下过不同定义。北京大学中文系乐黛云教授认为:“凡是苗族作家个体或苗族集体不论用什么语言文字，并且无论根据什么题材创作的文学作品，均属苗族文学范畴。”［1］此定义相对宽泛，只限制创作者的族群身份，并未对题材加以限制。按苏晓星自己的观点来说，则认为“书面文学，是指苗族作家用汉文创作发表的小说、散文、诗歌、戏剧、说唱等各种形式的文学作品［2］406。由此定义出发，结合两本《苗族文学史》中选录的书面文学的内容，可以得出结论:作者所指的书面文学主要是作家书面文学。 20 世纪中国文学，其鼎盛时期主要集中在三四十年代以及80 年代和90 年代初。1986 年6月，全国首届苗族作家文学创作座谈会在贵州省威宁彝族回族苗族自治县县城召开，与会一百余人中苗族作家占一半左右。苗族作家伍略、石太瑞、何小竹、石定、吴恩泽等出席了座谈会;沈从文当时因病未能出席会议。全国第二届和第三届苗族作家文学创作座谈会分别于1987 年7 月和1990 年8 月在贵州省凯里市和贵州省松桃苗族自治县召开。以上每一次座谈会全国大多数苗族作家都积极前往参与，通过这三次苗族文学创作座谈会，对全国苗族作家文学的发展起到了巨大的推动作用。1986 年至2005 年，19 年间苗族作家文学作品的数量远远超过了1900 年至1985 年85年间苗族作家文学作品数量的总和。而且，当代苗族作家如肖仁福、向本贵、邓宏顺、向启军、贺晓彤、石太瑞等成为文学湘军重镇;吴恩泽、伍略、石定、赵朝龙等成为文学黔军重镇;李必雨、杨明渊成为文学滇军重镇;何小竹、代着冬成为文学渝军重镇;侯钰鑫成为文学豫军重镇;太阿(曾晓华)成为文学粤军重镇;而全国著名学者乐黛云、凌宇、徐新建在文学创作上也留下极具分量的作品，等等这些在全国形成了一股强劲的文学冲击力。截止2005 年底，苗族作家文学字数总量远远超过了苗族民间文学字数总量，至少超过了20 倍。以往认为苗族只有民间文学，没有作家文学的结论已然成为历史。 二、1981 版《苗族文学史》和2003 版《苗族文学史》书面文学对比研究 1981 版《苗族文学史》的写作，始于56 年前。从1958 年作协贵州分会开始编印苗族民间文学资料开始算起，到1961 年完稿，前后共用了3 年的时间。然而，时隔包括文革在内的20 年，直到1981 年，方才得以由贵州人民出版社出版，编著者署名为“贵州省民间文学工作组”，执笔者为田兵、刚仁、苏晓星、施培中。那是一部集体著作，以“集体”的方式著述，在当时的时代是颇为常见的，利弊皆显。时隔20 年后，苏晓星在重新搜集补充材料的基础上出版2003 版《苗族文学史》，在史料、研究方法等方面较1981 版有较大差异，尤其在书面