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让年画活起来 1 ．全社会都能建立一个多维度、全社会都能参与的合作模式 《年鉴》中的“纸屏互动”模式是一种倾向，是一种角质化、开放的内容重建和重建，旨在建立多层面、多背景合作的模式。纸屏互动是数字出版的一种新型模式，数字出版指的是用数字化（二进制）的技术手段从事出版活动，即在图书编纂出版的环节使用数字化手段。 1.1 维码及其他信息二维码 阅读延伸模式就是传统的纸质年鉴可以依旧按照原来的框架体例编纂出版，除了在封面或封底等处添印微信公众号二维码或网络年鉴网址外，还可以在书中正文部分的某页、某个条目、某张图片或某个资料链接点铺印相应的二维码，通过年鉴文字（精炼版）+图片+微视频（音频）+二维码拓展等形式，依托手机移动终端、影像屏幕、电子书屏及音频视频等媒介，对应到在线内容的一段文字、一张图片、一段视频音频或者相关的信息体系，为读者提供多样化、移动式的阅读延伸和信息资讯导航。 （一） 网络发展现状 随着智能手机网络电子阅读的盛行，人们的阅读也变得碎片化。2019年2月，中国互联网络信息中心（CNNIC）发布第43次《中国互联网络发展状况统计报告》。报告显示，截至2018年12月，我国网民规模约为8.29亿，其中手机网民使用率71.4%。 （二） 分析原因 纵览自身发展历程，传统纸质年鉴编纂与地情文化信息传播可归结为两个字： 1. 传统纸质城乡党内“为官”观念 年鉴从西方传入中国，逐步确立政府主持编纂制度，“官书”制度为年鉴编纂提供了根本保障，但是，也多了一份“高高在上”的味道，并且传统纸质年鉴多以“资政”为已任，编纂的“初心”便是“为官服务”，加之出版印刷不易，发行量不多，更确定了年鉴唯“官用”一途，普通民众自是缘悭一面。近年来，虽然编纂年鉴的初心已然调整为“以人民为中心”，可是在传统“官本位”思想的影响下，却没有真正走向人民群众，不接“地气”。 2. “冷” 年鉴是年度资料性文献。 （三） 提升读者知名度，拓展知识领域 针对以上阅读现实和原因分析，为提高年鉴阅读面和知名度，亟需阅读延伸，拓展知识领域，吸引民众。年鉴的地情文化传播与开发利用，大有成长空间和可为之处。 1. 基于知识组织模型的传统知识运营模式 阅读延伸模式基于建立知识模型，以年鉴“条目”为核心，以时间为主线，提取各类大事、要事、特事、新事等经典的知识元（如人物、事件、机构等），并建立知识元之间的内在关联。知识组织模型是年鉴内容单元内在逻辑和组织方式，客观反映了内容单元之间的关联。通过知识组织模型，可以实现不同维度内容单元的筛选、重组、对照、参考等不同应用，对年鉴的内容组织、动态出版和知识服务形成知识体系的支撑。通过知识组织模型和知识标引，激活海量的内容资源，为政府、研究机构的城市治理、应急处理以及学术交流等提供系统全面的决策资讯。以长沙为例，可建成类似于“长沙记忆”的骨架。未来在此骨架基础上，还可以不断整合历年年鉴、古籍、地方文献、地情音频视频资料、理论研究资料以及其它各类出版资源，建立具有可持续发展能力的“长沙记忆”集成，形成独特的长沙名片。 2. 促进二维码阅读的深入阅读 扫码原指支付宝推出的二维码识别软件，可以识别按支付宝发码规则发布的二维码信息，并进行收款、付款、打开网站等操作。扫码功能应用于年鉴中，以借指识别年鉴发布的二维码信息，以打开网站进行深入阅读。如《长沙年鉴（2018）》探索了二维码“扫码”阅读的形式，将全书620页PDF文档通过二维码链接到手机移动终端，便捷、实用，便于读者更深入了解长沙本土文化，民众反响比较好。但是，这种将全书“照搬”的“扫码”阅读延伸，是比较基础的延伸，相关的内容并没有经过深度的挖掘和精细梳理，而是简单沿用年鉴的编纂体例和框架，还有较大的提升空间。总体来看，扫码阅读主要优势有：第一，二维码与书中内容精确匹配，读者可对照书中的文字对相应条目、图表等进行阅读延伸。第二，能突破纸质年鉴载体版面空间的局限，让年鉴变得“时尚”起来、“活”起来。 3. 项目信息服务 现代读者往往不只满足于一个年鉴条目仅几百字所获取的信息，他们对片段化、跨媒体的需求比较大。因此可以根据地情文化特点，梳理精品条目信息,拓展年鉴内容的呈现形式、文化传播方式及服务模式，深挖年鉴文化的现实价值，全面服务于政府工作、受众需求及相关研究，以满足不同年龄段、身份层次、文化水平和阅读习惯的受众，让他们既能通过纸书年鉴，又能通过智能手机等荧屏设备更好地进行年鉴阅读体验、互动、查询与存储等。还可将精品年鉴搬到手机里，将线下年鉴请到线上，进行多维度开发与延伸，满足受众的多元需求。 1.2 “纸屏”传统，重构回顾生活 书影融合模式其实是以一种轻松的方式表述较为严肃的话题，如以轻松、直观的影视或书画艺术表现严肃的年鉴叙事话题，传达出生活最为本真的体悟，让年鉴真正贴近民生。如《中国