第六节精气血津液神之间的关系.pptVIP

血为气之母 化源相同：由水谷精微化生 功能相同：滋润濡养 关 系：相互滋生、互相转化 相互转化 （三）精气化神 （四）神驭精气 人体脏腑、形体、官窍的功能活动及精气血等物质的新陈代谢，必须受神的调控和主宰。 小结 精气血津液神之间有着相互依存、相互制约的关系。 气为血帅，血为气母。精血同源，津血互化。精与气是神的物质基础，神统驭精气，精气神三者可分不可离，称为人身“三宝”。 正确理解精气血津液神之间的关系，对指导临床治疗具有十分重要意义。 课堂训练 1.气充则神明，气虚则神衰，故称气为——。 2.神以精气为物质基础，但神又能——。 3.气为血帅，即气能——血，气能——血，气能——血。 4.——称为人体三宝。 作业 1.气和血在生理方面的关系如何? 2.治疗出血证时，为何应用补气药? 3.治疗水肿时，行气与利水法同用，其理论依据是什么? 4.“夺血者无汗，夺汗者无血”是哪一理论的实际应用？ 回顾脾统血功能。 气血双补是临床常用治疗方法。 大出血补气固脱的机理。 气与津液关系与气血关系雷同。 水谷精气化津，脾胃之气在津液化生过程中具有十分重要作用。 联系津液输布过程学习气能行津。 联系气的固摄作用学习此功能。 津液蒸腾温化可为气。 益气固脱是临床常用治法。 联系肝肾同源学习精血同源。 精血互化。 津血互化。 津能化血。 血能化津。 人身三宝—精气神。 * * 气 生 血 行 血 摄 血 气为血之帅 一 气与血的关系 血 养 气 载 气 （一）气为血之帅 1.气能生血 指血液的化生离不开气作为动力。 气及其气化功能是血液生成的动力 气是化生血液的原料 气充盛则血液充足 气虚亏则血虚 配合补气治疗血虚。 含义 表现 治疗 2.气能行血 指血液的运行离不开气的推动作用。 即血属阴而主静不能自行赖气的推动。 气逆 气陷 出血 气虚 气滞 血瘀 补气 行气 降气 升提 含 义 治疗 病理 3.气能摄血 指血液能正常循行于脉中离不开气的固摄作用。 体现了脾统血的生理功能 。 病理及治疗 含 义 脾气虚，无力固摄血液 而出血 补气摄血 （二）血为气之母 1.血能养气 含 义 病理及治疗 气的充盛及其功能发挥 离不开血液的濡养。 血虚，气失去充养则气虚 养血益气 2.血能载气 气存于血中，依 附于血而不致散失，赖血之运载 而运行全身。 大出血时，气 随之外脱而气 虚 补气固脱 含 义 病理及治疗 二 气与津液的关系 气能 生津 气能 行津 气能 摄津 津能 生气 津能 载气 补气生津 脾胃气健旺，化生有力 津液充足 脾胃气虚弱，化生无力 津液不足 （一）气能生津 气是津液生成的动力，津 液的生成依赖于气的推动 作用。 含 义 生理病理及治疗 （二）气能行津 气是津液在体内正 常输布运行的动力。 脾的散精转输 肺的宣发肃降 肾中精气蒸腾气化 肝的疏泄 气虚 气滞 水停，即 “气不化水” 补气以利水 行气以利水 含 义 病理及治疗 （三）气能摄津 气通过对津液排泄的有节控制， 维持着体内津液量的相对恒定。 含 义 病理及治疗 气虚，固摄力量减弱 津液外泄 补气固津 （四）津能生气 含 义 津液受到各脏腑阳气的蒸腾温化，可化生为气。 病理及治疗 津液亏耗则气衰少 气阴两补 （五）津能载气 气的运行须依附于津液，否则会漂浮失散而无所归。 即津液是气的载体 。 津伤 气随津脱 益气固脱 津停 气机郁滞 利水与行气并用 病理及治疗 含 义 三 精血津液之间的关系 （一）精血同源 精与血的化源相同而又相互滋生的关 系称为精血同源，即肝肾同源。 化源相同：由水谷精微化生和充养。 功能相同：濡养和化神。 关 系：相互滋生、互相转化 含 义 脏腑之精 心精 肝精 脾精 肾精 营气 津液 心 肝 血 （二）津血同源 含 义 变化而赤 津液 心肺 孙络 血 化生补充 濡养 脉中津液 津液 津液 补充 脏腑组织官窍 津液不足 相互化生 生养 统驭 四 精气神之间的关系 精 气 精气 神 精气神称为人身“三宝” （一）气能生精摄精 气的运行不息促进精的化生 气能固摄精使精聚而充盈， 不无故外泄耗损 含 义 病理及治疗 气虚则精化生不足 精亏 补气生精气虚则精失于固摄 失精 补气固精 （二）精能化气 人体之精在气的推动激发作用下可化生为气。 含 义 各脏之精 化生各脏之气 肾中先天之精 化为元气