从《卖花女》看萧伯纳对资本主义社会的失序.docxVIP

从《卖花女》看萧伯纳对资本主义社会的失序 《卖花女》是小杰最著名的喜剧。该剧主要讲述了女主人公伊莉莎在语音学家息金斯教授的帮助下从一个满口土话的卖花女转型为一位举止优雅的贵妇人的故事。剧中伊莉莎天真、自尊自爱、要求独立的形象吸引了众多读者与观众,而她本人的独立意识也成为后来文学批评特别是女性批评研究的一个方面。另外,剧中息金斯教授对伊莉莎进行的语音实验也是学者特别是语言学家研究的对象。但这些恐怕都不是萧伯纳本人在该剧中所要突出的重点。萧伯纳是20世纪英国最有名的戏剧家,他受到易卜生的影响强调作品的社会功能,其作品大都是“问题剧”,以反映社会的弊端为主要目的。因此,《卖花女》中反映出的资产阶级上层社会对下层社会的压迫和剥削应该是该剧突出的重点,而剧中息金斯教授对伊莉莎粗鲁无礼的态度则是这一观点最好的例证。息金斯教授也成为剧中资产阶级上层社会的代表,而伊莉莎则是下层社会的代言。这一观点触及了萧伯纳的政治态度,即他对资本主义的态度。萧伯纳于1884年参加了费边社并成为该社的代表人物。该社主张用渐进、点滴的改良来改变资本主义制度,反对暴力革命。这一主张也是费边主义(又称费边社会主义)的核心思想。费边社会主义是19世纪后期流行于英国的一种主张采取渐进措施对资本主义实行点滴改良的资产阶级社会主义思潮。这种渐进改良资本主义社会、反对暴力革命的政治主张在一定程度上就是对资本主义社会的妥协。虽然萧伯纳对资本主义社会一贯投以批判的眼光,但在《卖花女》中则从侧面表现了这种妥协的态度。 萧伯纳在《卖花女》中主要借助戏剧突转实现其喜剧因素。剧中主要有三处情节突转:一是伊莉莎的父亲杜立特尔的身份突转,二是主人公伊莉莎的身份突转,三是伊莉莎的婚恋观突转。这些情节突转总是促使剧情由悲转喜,最后实现整部剧的喜剧结尾。虽然促使情节突转的动因从理论上而言是有可能的,但事实上这些动因荒谬、不切实际、过于牵强,且作者矫揉造作的色彩过于浓重。牵强与矫揉造作的背后正是萧伯纳对资产阶级社会的无能为力和妥协,作者没有办法实现其女主人公伊莉莎靠自己的努力进入上层社会的愿望,只能借助剧中不现实并略带荒谬的戏剧突转实现其命运突转,这种借助不现实的外力实现剧中主人公命运突转的方式从侧面反映出作者对现实和资产阶级社会的妥协。本文正是立足此点与萧伯纳的费边主义相结合,说明《卖花女》中的戏剧突转正是萧伯纳的费边主义政治主张在文学上的表现。 一、 费边主义是资产阶级改良主义者的社会主义 萧伯纳是英国现代杰出的现实主义戏剧作家。其戏剧作品大都真实地反映了19世纪末20世纪初英国的社会状况,而他本人也因他的“社会问题剧”闻名于世。萧伯纳在易卜生的影响下主张戏剧的主要功能是反映社会问题,揭露社会现实的黑暗。因此在萧伯纳看来戏剧的功能不再是为了消遣,而是为了教育与宣传。在萧伯纳的很多作品中都体现了他的这一戏剧理论,揭露了资产阶级的剥削本质,如《鳏夫的财产》中资产阶级通过房产收租剥削下层人民和《华伦夫人的职业》中资本主义社会对女性的剥削。萧伯纳的戏剧理论与他的政治主张不谋而合,在政治上萧伯纳是个费边主义者,他于1884年加入英国费边社,并成为该社的“四巨头”之一。费边社是英国资产阶级知识分子组成的“社会主义”团体,其成员主要以资产阶级和知识界的人为主,大都是一些学者、律师、新闻记者、文官、证券经纪人等高级知识分子或职员。费边主义(又称费边社会主义)是该社的思想理论体系,萧伯纳在主编的《费边论丛》中表达了费边社会主义的基本观点,费边主义一方面看到了资本主义的黑暗,认为社会主义是社会经济发展的必然趋势,也必会取代资本主义,但是这种取代只能通过改革的方式实现,即通过群众心理缓慢地、逐渐地向着新的原则的转变,因此费边主义在本质上是一种资产阶级改良主义。费边社要求一切重大的社会根本改革,必须是民主主义的、合乎道德的、符合宪法的、和平的变革,认为资本主义社会可以而且正在通过点滴改革逐步向社会主义演进,既然是一种演进,那就不需要革命,而是犹如生物进化的由旧到新的过程。这种演进主要依靠社会的改造,悉尼·韦伯还具体提出了社会改造的四大原则:民主主义的变革、渐进的变革、合乎道德的变革、合乎宪法的与和平的变革。既然需要社会的改造,那就表明当前的社会并不让人满意,这也是萧伯纳在其作品中反映资产阶级当前社会的诸多问题的思想根源。 虽然费边主义表达了对资本主义的不满,但是它所宣称的社会主义并不是工人阶级和劳动人民当家作主,实行生产资料共有制和按劳分配的社会主义,而是要达到所谓“思想,使人人有同等机会,保证人人享有基本的生活水平,民主自由”等四种目的的社会主义。对此,恩格斯一针见血地指出费边社会主义是“有教养”的资产者的幻想,其实质是企图“使资产者皈依社会主义,从而用和平的和立宪的办法来实行社会主义”。随后,恩格斯又指出费边社会