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《伤寒论》方药辨正 《伤寒》写于东汉末年，是中医临床治疗的基础，受到历代医家的高度赞扬。它通过不同角度的临床经验和治疗效果的实践验证，具有较强的生命力和临床症状的相关性和实用性。《伤寒论》虽系古代医学文献, 但其学术思想和价值不容低估。对《伤寒论》的研究, 无论是古代和现代, 参与医家之多, 注释整理之丰, 方药应用之广, 都是中医发展史上其它著作无法比拟的, 研究的深度和广度, 也是罕见的。但在研究中也出现一些偏差和误区, 误导和影响了对《伤寒论》系统、全面、准确的学习和应用, 应引起学术界的广泛重视, 有必要对其正本清源, 返朴归真。现据目前所见资料和研究成果, 对其认识上的偏差或误读作以下评述。 1 继受的文献记载 长期以来, 中医界依据现流传的张仲景《伤寒论》序中“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》, 并《平脉辨证》, 为《伤寒杂病论》, 合十六卷”之语, 认定《伤寒论》在撰写和学术渊源上承继了《内经》学术体系, 此认识流传千余年。在这种思想指导下, 医家探究《伤寒论》时多从《内经》上寻找依据, 在《内经》基础上予以阐发解释, 有时不免难以自圆其说, 甚至牵强附会。 《伤寒论》一书是经晋代王叔和整理编次乃以保存, 并经宋臣校订刊行后流传于世。对王叔和所作整理, 明代方有执、清代喻昌多有非议, 以为王氏编次有舛, 序例有谬, 杂有己见, 并非该