叶德辉《书林清话》史料辑考.docxVIP

叶德辉《书林清话》史料辑考 《叶德辉读林清话》第十卷和《剩余话》第二卷，清末民初长沙。该书甫一问世即受到学界好评,缪荃孙称其“所以绍往哲之书,开后学之派别”,梁启超将其列入国学入门要籍。至今仍为中国传统学问研究者案头必备之书。其于古籍版本学,正如《汉书·艺文志》之于古典目录学,具有开创性,是研治版本学者必读之经典,在古籍版本学史中具有不可替代的重要地位。 1 《清话》的节目 《书林清话》(以下简称《清话》)是中国版本学史上第一部系统、集中探讨版本学问题的专著。版本学自明末清初形成以来,其著作方式多为版本目录、善本书志和题跋。版本目录如毛扆《汲古阁珍藏秘本书目》、丁日昌《持静斋书目》,皆仅记录每书刊抄时代;善本书志如于敏中等《天禄琳琅书目》、彭元瑞等《天禄琳琅书目后编》,皆仅注重描述一书外在形态;题跋如吴寿旸编《拜经楼藏书题跋记》、黄丕烈《荛圃藏书题识》,兼及校勘和书林掌故。三者皆缺乏对版本学问题的系统探讨。此外,一些文集、笔记中亦有涉及版本学者,如朱彝尊《曝书亭集》、钱大昕《竹汀先生日记钞》、卢文弨《抱经堂文集》、顾广圻《思适斋文集》、钱泰吉《甘泉乡人类稿》等,都以札记、随笔的形式记载和考证了一些古籍版本问题,但只是针对某部书或某几部书的版本情况进行具体的描述,各篇之间没有联系。总之,《清话》以前的版本学尚未上升到理论层面进行系统的研究,直到《清话》,这种情况才得以改变。虽然叶德