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初中八年级语文《应有格物致知精神》优秀教案  针对中国同学的实际状况，依据自己对中西方教育的深刻熟识，提出我们应有格物致知精神，敢于怀疑求真、靠实践发觉事实的真相。下面就是我给大家带来的学校八班级语文《应有格物致知精神》优秀教案，盼望能关怀到大家!  学校八班级语文《应有格物致知精神》优秀教案一  教材分析：  本文节选自丁肇中的一份报告，是一篇漫谈式的谈论文。  针对中国同学的实际状况，依据自己对中西方教育的深刻熟识，从传统教育入手，结合自己的亲身经受，分析试验精神对科学争辩的重要性，提出我们应有格物致知精神，敢于怀疑求真、靠实践发觉事实的真相。  本文思路灵敏有序，深化浅出，语言通俗易懂，平实严谨，灵敏运用各种论证手法，娓娓道来，亲切有味，现身说法，少说教气，给人以许多的启发。  教学目标：  1、积累格物、致知、诚意、正心等词语，理解格物致知的真正含义;  2、用圈点批注的方法自读课文，抓住过渡段、关键句、关键词等理解观点，梳理文章的论证思路，理解本文从正反两方面摆事实和讲道理的论证方法。  3、引导同学感受科学精神的重要性，树立格物致知精神和真正乐于动手的优秀品质。  教学重点：  1、积累词语;  2、梳理文章思路，体会谈论文严密的内在规律;  3、正反两方面摆事实、讲道理的论证方法。  教学难点：  感受科学试验精神的重要性，树立格物致知的精神，养成真正乐于动手的优秀品质。  课时支配：  2课时  布置预习：  (1)给以下词语注上拼音。  丁肇中埋没彷徨  (2)大声朗读课文一遍，查工具书，写出以下词语的意思。  格物致知诚意正心  修身齐家治国平天下  抽象袖手旁观  教学过程：  第1课时  一、导入  《礼记高校》上说：古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;  欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，  先致其知，致知在格物，格物而后知至,知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后修身，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而天下平。  美籍华裔物理学家丁肇中也说应有格物致知精神。他所讲的格物致知的意义是什么?在现代世界环境激变的今日，格物致知对我们有什么意义?我们怎样才能做到格物致知?共同学习丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文，或许，我们能从中找到答案。  二、沟通预习  肇(zho)埋没(m)彷徨(pnghung)  格物：推究事物的道理。  致知：求知，获得学问。  诚意：使自己的心愿、思想恳切。  正心：端正心思，使自己的心不妄动，不生邪念。  修身：修治自己的品德，也就是转变自己的行为习惯。  齐家：使自己的家庭或成员能够齐心协力，和谐相处。  治国：治理国家。  平天下：平定天下。  抽象：不能具体阅历到的，笼统的;空洞的。  袖手旁观：比方置身事外或不关怀别人。  三、再读课文，梳理文章思路。  1、抓住关键词、关键句及关键性语段，概括每一段话的意思。(独立完成，用时15分钟;其他同学写时，请一位同学写在黑板上)  下面是全文13个自然段的段意概括。(括号内是关键词)  (1)(因此)提出论题，中国同学应当怎样学习自然科学。  (2)(就是说就是就是)格物致知的出处和含义，它与现代试验精神全都。  (3)(但是由于由于)传统中国教育不重视格物致知，以至于它的真正意义被埋没了。(4)有一天(时间)，明代大哲学家王阳明(人物)在院子里(地点)格竹子(大事)，  硬想了七天而失败(结果)，是由于他把探察外界误认为探讨自己(结论)。  (5)(由于儒家根源)王阳明的观点，在当时可以理解，不适用于如今。  (6)(所以)我重视试验精神在科学上的重要性。  (7)(告知我们只能不能)重申学问只能通过实地试验得到。  (8)(不是而是比方)试验的过程是主动的探测。  (9)(不是它需要)试验需要有细致具体的预备，有一个适当的目标。  (10)(由此由于)用基本学问的突破不常有，历的学术的进展只靠少数人关键性的发觉的现象印证观点。  (11)(由于)用中国同学大都偏向于理论而轻视试验，偏向于抽象的思维而不愿动手的特点，证明王阳明的思想的存在。  (12)(在这方面有的阅历为证)我(人物)到美国高校念书的