回延安 修改完整版.pptVIP

回 延 安 现当代诗人、剧作家。山东峄（yì）县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。 贺 敬 之 写作背景“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。 ” ——无法控制内心的激动 心口呀莫要这么厉害地跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了……一 手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。......几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山——对母亲延安的眷念 千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！——夙愿已偿 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。——拟人的方式，渲染了欢乐的气氛，表达了诗人重回故地的无限喜悦 白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来“白羊肚手巾”运用了借代的修辞手法，颇具地方色彩。“迎过延河来”表现了延安群众高涨的热情。 满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。——扑进亲人怀，热泪洒下来，无声胜有声 一、回延安：阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦 ......二十里铺送过柳林铺迎，　　　　　　　　　　分别十年又回家中。　　　　　　　　　　二 ——养育之恩——比兴手法树梢树枝树根根，　　　　　　　　　　亲山亲水有亲人。　　　　　　　　　　羊羔羔吃奶眼望着妈,　　　　　　　　　　小米饭养活我长大。 比 兴 手 法“比”以彼物比此物也；“兴”者，起也；取譬引类，起发己心。比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。 东山的糜子西山的谷，　　　　　　　　　　肩膀上的红旗手中的书。　　　　　　　　　手把手儿教会了我，　　　　　　　　　　母亲打发我们过黄河。　　　　　　　革命的道路千万里，　　　　　　　　　　天南海北想着你……——火热的战斗和学习的生活——党的培育之恩——对母亲延安的怀念和感激 二、忆延安：追忆当年在延安的战斗生活，表现了与延安母亲的血肉关系。(感激,怀念) 三米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声 老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眶眶里转。“保卫延安你们费了心， 白头发添了几根根。”——亲人欢聚的热烈场面 ——欢聚一堂,共叙新旧岁月团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。 白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。——渲染气氛的欢快热闹 一口口的米酒千万句话长江大河起浪花。十年来革命大发展，说不尽这三千六百天…… ——比喻、夸张——滔滔不绝的热烈场面 三、话延安：描绘与亲人团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。 ——夸张——比喻千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！ 头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：四 一条条街道宽又平，一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……——排比、拟人 ——拟人、比喻突出延安的巨大变化对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。 四、看延安：描绘了延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。 杨家岭革命旧址 杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！——从延安向全国扩展的大好的革命形势五 宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！——“脚印”，既是人民领袖的，也是中国革命的脚印。 枣园毛泽东旧居 枣园的灯光照人心，延河滚滚喊前进——回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前 赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！老少中青皆优秀，延安英雄辈辈出！未来展望，前赴后继，似江水奔腾 身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！ ——夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷念之情 五、颂延安：歌颂延安的光辉历史，展望美好的明天 思 路 结 构（1）回延安，激动满情怀 （2）忆延安，圣地养育我（3）话延安，欢聚话今昔 （4）看延安，旧貌换新颜 （5）颂延安，圣地大贡献 鲜 明 的 地 方 特 色诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中“登时”‘莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词