中华古籍子集兵家 言兵事书.pdfVIP

言兵事书.txt 言兵事書 漢 晁錯 　　 　　 　　錯為人峭直刻深。孝文時，天下亡治尚書者，獨聞齊有伏生，故秦博士，治尚書，年九 十餘，老不可征。乃詔太常，使人受之。太常遣錯受尚書伏生所，還，因上書稱說。詔以為 太子舍人，門大夫，遷博士。又上書言：「人主所以尊顯功名揚於萬世之後者，以知術數 也。故人主知所以臨制臣下而治其眾，則群臣畏服矣；知所以聽言受事，則不欺蔽矣；知所 以安利萬民，則海內必從矣；知所以忠孝事上，則臣子之行備矣：此四者，臣竊為皇太子急 之。人臣之議或曰皇太子亡以知事為也，臣之愚，誠以為不然。竊觀上世之君，不能奉其宗 廟而劫殺於其臣者，皆不知術數者也。（皇太子所讀書多矣，而未深知術數者也。）皇太子 所讀書多矣，而未深知術數者，不問書說也。夫多誦而不知其說，所謂勞苦而不為功。臣竊 觀皇太子材智高奇，馭射伎藝過人絕遠，然於術數未有所守者，以陛下為心也。竊願陛下幸 擇聖人之術可用今世者，以賜皇太子，因時使太子陳明於前。唯陛下裁察。」上善之，於是 拜錯為太子家令。以其辯得幸太子，太子家號曰 「智囊」。 　　是時匈奴強，數寇邊，上發兵以御之。錯上言兵事，曰： 　　臣聞漢興以來，胡虜數入邊地，小入則小利，大入則大利；高後時再入隴西，攻城屠 邑，驅略畜產；其後復入隴西，殺吏卒，大寇盜。竊聞戰勝之威，民氣百倍；敗兵之卒，沒 世不復。自高後以來，隴西三困於匈奴矣，民氣破傷，亡有勝意。今茲隴西之吏，賴社稷之 神靈，奉陛下之明詔，和輯士卒，底厲其節，起破傷之民以當乘勝之匈奴，用少擊眾，殺一 王，敗其眾而 （法曰）大有利。非隴西之民有勇怯，乃將吏之制巧拙異也。故兵法曰：「有 必勝之將，無必勝之民。」繇此觀之，安邊境，立功名，在於良將，不可不擇也。 　　臣又聞用兵，臨戰合刃之急者三：一曰得地形，二曰卒服習，三曰器用利。兵法曰：丈 五之溝，漸車之水，山林積石，經川丘阜，屮木所在，此步兵之地也，車騎二不當一。土山 丘陵，曼衍相屬，平原廣野，此車騎之地，步兵十不當一。平陵相遠，川谷居間，仰高臨 下，此弓弩之地也，短兵百不當一。兩陳相近，平地淺 （草）〔屮〕，可前可後，此長戟之 地也，劍楯三不當一。（雚）〔萑〕葦竹蕭，屮木蒙蘢，支葉茂接，此矛鋋之地也，長戟二 不當一。曲道相伏，險厄相薄，此劍楯之地也，弓弩三不當一。士不選練，卒不服習，起居 不精，動靜不集，趨利弗及，避難不畢，前擊後解，與金鼓之 （音）〔指〕相失，此不習勒 卒之過也，百不當十。兵不完利，與空手同；甲不堅密，與袒裼同；弩不可以及遠，與短兵 同；射不能中，與亡矢同；中不能入，與亡鏃同：此將不省兵之禍也，五不當一。故兵法 曰：器械不利，以其卒予敵也；卒不可用，以其將予敵也；將不知兵，以其主予敵也；君不 擇將，以其國予敵也。四者，（國）〔兵〕之至要也。 　　臣又聞小大異形，強弱異勢，險易異備。夫卑身以事強，小國之形也；合小以攻大，敵 國之形也；以蠻夷攻蠻夷，中國之形也。今匈奴地形技藝與中國異。上下山阪，出入溪澗， 中國之馬弗與也；險道傾仄，且馳且射，中國之騎弗與也；風雨罷勞，飢渴不困，中國之人 弗與也：此匈奴之長技也。若夫平原易地，輕車突騎，則匈奴之眾易撓亂也；勁弩長戟，射 疏及遠，則匈奴之弓弗能格也；堅甲利刃，長短相雜，游弩往來，什伍俱前，則匈奴之兵弗 能當也；材官騶發，矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也；下馬地鬥，劍戟相接，去就相 薄，則匈奴之足弗能給也：此中國之長技也。以此觀之，匈奴之長技三，中國之長技五。陛 下又興數十萬之眾，以誅數萬之匈奴，眾寡之計，以一擊十之術也。 　　雖然，兵，凶器；戰，危事也。以大為小，以強為弱，在俛卬之間耳。夫以人之死爭 勝，跌而不振，則悔之亡及也。帝王之道，出於萬全。今降胡義渠蠻夷之屬來歸誼者，其眾 數千，飲食長技與匈奴同，可賜之堅甲絮衣，勁弓利矢，益以邊郡之良騎。令明將能知其習 俗和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險阻，以此當之；平地信道，則以輕車材官制之。 兩軍相為表裡，各用其長技，衡加之以眾，此萬全之術也。 　　傳曰：「狂夫之言，而明主擇焉。」臣錯愚陋，昧死上狂言，唯陛下財擇。文帝嘉之， 乃賜錯璽書寵答焉，曰：「皇帝問太子家令：上書言兵體三章，聞之。書言 『狂夫之言，而 明主擇焉』。今則不然。言者不狂，而擇者不明，國之大患，故在於此。使夫不明擇於不 狂，是以萬聽而萬不當也。」 　　錯復言守邊備塞，勸農力本，當世急務二事，曰： 　　臣聞秦時北攻胡貉，築塞河上，南攻楊粵，置戍卒焉。其起兵而攻胡、粵者，非以衛邊 地而救民死也，貪戾而欲廣大也，故功未立而天下亂。且夫起兵而不知其勢，戰則