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乾隆时期宫廷用郭包装镜工艺研究 明清时期的铜镜没有得到学术界的尊重，虽然偶尔提到的东西很少。然而，这件事不仅是短暂的，而且装饰艺术水平的降低也是一个重要原因。 明清铜镜在铸造中既有沿袭宋金时期铜镜铸造传统的一面,也有着创新的一面,出现了一些新的纹饰及工艺,特别是在其花纹和铭文内容中,更加浓郁地充满了当时的社会心态和文化气息。兹就一些具有代表性的铜镜资料,从造型、纹饰、款识与铭文、特殊工艺镜、仿古镜以及清宫内府造镜等六个方面作一分析。 一 明代金挡镜的应用 明清铜镜在造型上与宋代相比,除圆形镜仍占大多数外,菱花镜、葵花镜的比例明显下降,方形镜、带柄镜增多,外形为钟、鼎、炉、瓶等特殊造型的铜镜的铸造更为精细。 圆形浮雕式镜此类镜基本上保持了金、元时期的铸造方法和纹饰特点。现存最早的一件明代有年款铜镜为“洪武二十二年正月日造”龙纹镜,镜圆形,边缘较宽且高,中饰一张牙舞爪的飞龙,龙口处有一长方形印章式款识,圆钮,位于龙背上方。龙纹造型呆板无生气。这种纹饰的铜镜存世颇多,在罗振玉《古镜图录》、梁上椿《岩窟藏镜》等书中均曾著录。洪武飞龙镜均为黄铜质地,制作粗糙。这种情况和当时战争结束不久、生产凋敝、百废待兴的社会状态是相符的。另一方面,此类镜的龙纹和宋、金时期的龙纹造型,如宋代的飞剑斩龙镜、金代的双龙镜中的纹饰,有着明显的一致性,可看出明人对于宋金时期传统艺术的承继关系。 1958年江西新建县明正统十四年(1449年)宁献王朱权墓出土了一面山水人物镜,该镜弓钮,左侧饰一高士坐于席上,旁立侍童,背景为芦苇禽鸟;右侧饰飞瀑流泉,铭记“尚家造”,素宽平缘。其铸造工艺及纹饰也有着明显的宋金风格。 严格按照宋元传统方法制造的铜镜遗物最晚的为“大清嘉庆庚申闰十二月仿双鱼式造于滇南”款镜,该镜圆形平钮,上饰一卧鹿,内区饰双鱼,形态相同,上下相反,外区饰铭文一周,素缘。制作较为工细,当为云南优质铜矿所铸造。梁上椿以其“有工整之纪年铭,且为创作故”,录于《岩窟藏镜》之末。该镜虽称仿造,但造型工整,远胜于金代双鱼镜,它所反映的是一种更高的铸造水平。不过,像这种情况仅如凤毛麟角,大体上说,明代中期开始,铜镜铸造业除仿古镜外,基本上摆脱了前人的影响,形成一种独特的风格。 方镜明代的方镜以素镜较多,有的上饰年款,如故宫藏隆庆款方镜。该镜方钮,钮左右各饰铭文一行,连读为“隆庆三年孔像”,素地无纹饰。缘作双线纹。清代方镜以湖州薛晋侯(惠公)造为多,为乾隆时期产品,铭文内容多为四言四句或六句诗,如王士伦《浙江出土铜镜》图版182,该镜素宽缘,镜背饰四言四句韵语及款识,铭文为:“既虚其中,又方其外。一尘不染,万物皆备。湖城薛晋侯造。”此类镜均炼铜较精,除以铭文装饰外,有的还于字间填以黑漆装饰。 菱花(葵花)镜明代的菱花(葵花)类镜存世较少,且多粗糙,装饰以铭文为主,如故宫藏七言诗菱花镜,圆钮,内区为七言诗,素地无纹饰,缘作八瓣菱花形。铭文为:“云龙山下世宜春,放鹤亭前总乐辉。一色杏花红十里,状元归去马如飞。”此外还有长命富贵葵花镜,该镜为桥形小钮,钮外饰篆书“长命富贵”四字,素地无纹饰,缘作八瓣葵花形。 带柄镜明代带柄镜与宋金元时期的带柄镜大致相同,然纹饰更为简陋,如“正其衣冠”带柄镜,圆形带柄,银锭钮,钮左右各饰铭文一行,连读为:“正其衣冠,尊其瞻视”。又如双喜五蝠纹镜,圆形带柄,镜中心饰双喜字,周围五只蝙蝠,在柄端的两蝙蝠间有铭文:“包换青同”4字。清代带柄镜以薛晋侯造款者为佳,故宫藏有一面,镜作素缘,紫檀木柄,镜背正中减地铸阳文“湖州薛晋侯造”款。 异制镜异制镜是指宋代出现的不同于传统的方、圆、菱花形的特殊造型的铜镜。明清生产的异制镜已经不再像宋代那样镜背隆起,力求对于钟鼎等的形似,而是将钟、鼎、炉、瓶等用白描手法来加以表现,使之成为铜铸平凸边的线描图形,中填以黑漆,黑漆与白铜相衬,图案愈显简洁明快。此外,又增加了连环、方胜等图形,有的还在方胜的两边角处各加一蝙蝠、龙等图案,显示出与前代不同的审美情趣(图一)。 二 《清吉语铭镜》为明代早期内容,武帝时,对于图件,描述具体的二形,这也是明代最突出的两个 明清铜镜的纹饰一方面沿袭了宋金时期的龙纹、双鱼纹以及人物故事等内容,一方面出现了以多子、福寿、科举为主要题材的新的吉祥纹饰。自明代开始成熟起来的吉祥纹镜包括吉祥图案与吉祥文字两种。 吉祥纹镜明清吉祥纹饰的装饰手法同宋代人物故事镜相似,只是易大为小,并将人物独立开来,间以鹿、雁、杂宝等,就象在一个圆盘上撒了些星星点点的豆荚。如明人物多宝镜,圆形,银锭钮,纹饰由上至下多层次排列,最上方为一展翅的曲颈仙鹤,两侧饰辣椒各一对;第二层中为方胜图案,两侧各有宝珠三粒;第三层即钮两侧各一银锭;第四层为两书卷;最下方正中是一座聚宝盆,两侧饰方胜与宝钱。第二、三、四层的外侧两边各饰一