《洛尼山新考》商榷.docxVIP

《洛尼山新考》商榷 在彝族经典《洪水泛滥》、《洪水与早米》和《西南彝族杂志》中，有普通意义木（彝族共同的祖先），为了避免洪水，在云南、四川、贵州和广东等省的彝族古籍中都提到了这座山。那么洛尼山究竟在哪里?有的说是云南东川洛衣山,有的说在会泽的乐业山,有的说在乌蒙山,有的说在巧家,有的说在禄劝的洛尼山,有的说在易门县境内,还有的说在四川。张纯德先生在《洛尼山新考》一文中认为笃慕避洪水的洛尼山应是禄劝县云龙乡境的洛尼白山(汉语又称幸邱山,火期山)。笔者经过十余年的考察和研究,认为洛尼山即乐业山,在会泽县境内。 一、 会泽县后至东川区 会泽古称堂琅,是彝族六祖分支的发源地,也是汉代中央皇朝开发西南夷的重要地区之一。位于云南省东北部,地处乌蒙山主峰地段,境内山峦叠嶂,地势起伏较大,南高北低,地跨东经103° 03′～103° 55′、北纬25° 48′～27° 04′之间。县境最高海拔的大海乡牯牛寨顶峰为4017.3米,最低海拔的娜姑镇小江与金沙江汇合处为695米,县城驻地海拔2148米。乐业镇位于会泽城东北部,最高海拔2523米、最低海拔1840米。 全县为典型立体气候,有北亚热带、南温带、中温带气候特征,局部地区有“一山分四季,十里不同天”的显著特点,与四川省会理县隔金沙江相望,牛栏江环绕县境东北,小江沿西部而下,以礼河纵贯县境南北,河水由南向北经县城驻地金钟坝子西部流过,人工渠——义通河引以礼河水由坝子南部自西穿城而过,又由东流返还于以礼河。213国道公路经会泽境内至省府昆明。 会泽县东与宣威和贵州的威宁相邻,北与鲁甸接壤,西与巧家、四川的会东、东川相望、南与寻甸、沾益毗邻,是滇东北地区海拔最高的地方。 会泽开发较早,西汉武帝建元六年(公元前135年),夜郎王从唐蒙之约归附汉朝,汉置堂狼(狼字又写作螂、琅)县,属益州犍为郡(范围包括今会泽、东川、巧家在内),迄今已有2130多年的历史。西汉元鼎六年(公元前111年)置越嶲郡,堂狼县改称三绛县。东汉仍属益州所置犍为属国都尉。东汉永初元年(公元107年)又复为堂狼县,三国蜀汉建兴中,分犍为郡地,立朱提郡,堂狼县属之。西晋建兴二年(公元314年)归南中李雄成国。东晋永和元年(公元345年)南中复属晋。南朝宋武帝永初元年(公元420年)置宁州,堂狼县属之。唐武德4年(公元621年)堂狼县改名为唐兴县,隶恭州。又《明一统志》说:“古东川甸,乌蛮仲牟由(笃慕)之裔骂弹(指金沙江两岸)得之,改曰那折那夷(即黑水),属南诏,蒙世隆置东川郡,后乌蛮閟畔强盛,自号閟畔部,元初置万户附,至元中改为閟畔军民官,后改为东川府,隶乌撒乌蒙等处宣慰司。”明洪武时仍为东川府隶云南布政司。明洪武十四年(公元1381年)置东川土府,隶云南布政司,治所初在会泽县境内乌龙募及水城,后移至今会泽县城。十六年(公元1383年),将东川府划归四川政使司管辖。清顺治16年(公元1659年)东川土府内附。康熙三十八年(公元1699年)土官禄氏(彝族)献土,清政府设东川府,仍隶属四川。雍正4年(公元1726年),东川府由四川改隶云南。次年,置会泽县,治所设于巧家营。雍正六年(公元1728年)又移治所于东川府城(今会泽县城钟屏幕镇)。乾隆六年(公元1741年)为方便金沙江水运额定京铜,把四川宁南披沙21寨划归东川府会泽县,称庆城县。民国二年(公元1913年)裁东川府改名东川县。民国八年又复名会泽县,属迤东道。民国17年废道。民国三十七年(公元1948年)会泽县改隶云南省第二区(曲靖)行政督察员公署,后又改属昭通南区管辖。1949年4月,会泽解放。同年12月成立会泽县临时人民政府。1953年,从会泽县划出新村汤丹、因民、布卡、集义、乌龙等区、乡,设立云南省属东川区;1958年10月,撤会泽并入东川市;1964年12月15日恢复会泽县建制,改隶今曲靖市管辖至今。 二、 堂乙方与古夜郎国的关系 根据彝族文献《夷僰榷濮》、《赊穴豆豆穴榷濮·叙祖白》、《指路经》记载,在彝族最早的历史上,曾发生过一次因避洪水而进行氏族分支后往不同方向迁徙的历史事件,这就是彝族史上有名的“六祖分支”。这一历史事件,有着繁衍新生的意义。刘尧汉先生指出:“六祖分支”的具体地点即会泽历史上的古堂琅。彝文《指路经》说:“祖母住靡莫,父往堂琅地,孙往夜郎国,撑天地建国家,多同管理诸小国。”《史记·西南夷列传》载:“滇王者,其众数万人,其旁东北有劳浸、靡莫,皆同姓相扶。”《东川府志》说:“靡莫、东川(会泽)别种。”可以说,夜郎国主体民族是彝族的先民,不管是其祖母及父亲,最先居住地就是堂琅,“六祖分支”后,一个支系留在夜郎,建立国家,由多同国王管理若干小国,形成了古代一种联盟政体。由此可以说,古堂琅与夜郎王国,不论从民族的血缘上,管辖的地域上,都有着十分密切的关系。 西汉建