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民族音乐的多字有 政府呼吁农业和畜牧业生产，并有许多生产合作。同样的道理,要做到“百花齐放,百家爭鳴”,也需要有相应的具体措施来促其实現。 例如,目前的音乐演出团体不多,許多作曲家的作品(特別是管弦乐队作品),因为找不到試演的机会,只好長期擱在抽屜里。这就难免影响作曲家的創作热情,使他們感到有花無处放。 近几年来,民族器乐曲的創作頗有成績。这一方面是由于作曲家的努力,但另一方面也由于中央广播电台等团体設立了新型的民族乐队。如果沒有建立新型民族乐队这种具体措施,能够設想民族器乐創作会繁荣起来嗎? 又如,我們說要展开学术性的自由討論,說要加强音乐的科学研究工作,但迄今尙無学术性的音乐刊物。而《人民音乐》是个綜合性的杂志,篇幅有限,不能刊登学术性的論文,这样就使得一些学术性的論文放在抽屜里。 有許多工作,要做就不得不下些本錢(人力、物力)。例如最近查阜西等到全国去采訪古琴音乐,把許多將近失傳的古乐器搶救下来了。这件有意义的事能够实現,一方面固然是由于查阜西等人的努力,另一方面也由于音协和广播事業管理局的大力支持,供給了一百小时的膠帶。其实,中央音乐学院民族音乐研究所几年来都把他們的采訪工作列入工作計划,但是因为膠帶的預算屡次被大量削减而不得不作罢。 說到这里,不妨再举一个例子,中央音乐学院民族音乐研究所的圖書經费每月只有三百元。这是一个專業圖書室,購买一部明版古書往往就得一二百元,这点圖書費如何够呢?奇怪的是削减圖書費的理由幷非由于經費困难而是因为圖書費是按幹部人数計算的,研究所幹部少,平均每人每月已达五元,因此不允許多要了。甚至書架也是按人数計算的。 又如,我們說要培养靑年的民族器乐演奏者。但是,今年全国艺术院校(包括戏剧、音乐、美术、舞蹈)招生名額一共只有850名。分配到民族管弦乐系的名額就少得可憐了。以中央音乐学院民族管弦乐系为例,今年只分配到16名。这如何能适应各地民族乐队(包括戏曲、舞蹈、电影所需的民族乐队)的迫切需要呢? 由此証明,掌握經費的人極有必要了解業务的实际需要。否則就会使节約这件好事在执行中产生偏差,妨碍事業的發展。 当然,不能因为“百花齐放,百家爭鳴”就要百廢俱兴;但是,不能以此为理由而忽視最低限度的条件和措施。 下面談一件和民間艺术的百花齐放有关的事。 最近中央音乐学院民族音乐研究所到湖南和該省文化局的音乐工作者共同进行了一次湖南省民間音乐普查工作。他們在短短的一个多月中搜集到四百多种的民間音乐形式。每个县至少有四五十种。可惜許多極有特色的音乐形式尙沒有被專業的和業余的文艺工作者采用。在四百多种形式中,約有十分之八尙被排除在音乐会、歌舞晚会或农村業余的演出活动之外。民間艺术的丰富多样和晚会中艺术样式的單調形成鮮明的对比。 应該說明,这种現象决不限于湖南一省。据了解,各省都有这种現象。我們很难估計究竟有多少民間的艺术形式,尙被排除在花壇之外。目前有些地区的幹部太少,事情繁杂,常顧此失彼,要保存那么多的民間艺术确有困难;这要根据人力物力的条件逐漸加以解决。但是有一件事是应該注意的,这就是某些地方幹部往往把爱情歌曲、風俗音乐、与宗敎有关的音乐籠統地視为宣傳色情、封建、迷信而加以禁止。似乎地方幹部对本地的民間艺术有生杀夺予之权。还有些幹部,因为机械地执行“在業余文艺活动中以小型、多样为主”的指示而排除了那些虽然是大型的但花錢幷不多、为群众十分喜爱的民間艺术形式。这种情形对于繼承和發揚民族艺术傳統、貫徹“百花齐放”的方針極为不利,希望有关部門采取具体的措施加以糾正。