《古汉语与文学基础（下册）》第四编第十八单元.pptxVIP

古汉语与文学基础（下册） 第四编 明、清 第十七单元明清小说第十八单元明清诗文第十九单元明清戏剧目录 诗文的多元化格局文学概说第十八单元 明清诗文 一、明清诗歌（一）明代诗坛★高启、杨基、张羽、徐贲，四人均为吴人，人称“吴中四杰”，以比拟“初唐四杰”。自明永乐至成化年间，文学的发展步入一个低潮期，在文坛占主导地位的是“台阁体”。台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为“馆阁”。台阁体则指以当时馆阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。台阁体的流行一方面与作家的生活遭际有关，另一方面明初社会呈现出比较安定繁荣的局面，给台阁体营造了一种创作的氛围。从成化到弘治年间，对文坛有着重要影响的则是茶陵诗派。茶陵派以李东阳为主，成员有谢铎、张泰、陆釴、邵宝、鲁铎、石瑶等人。明代中期文学复古思潮始于“前七子”的文学活动。以李梦阳为核心代表的“前七子”文学群体，成员还有何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相。他们以复古自命，重寻文学出路，借助复古手段而欲达到变革的目的。文学概说第十八单元 明清诗文 一、明清诗歌★至嘉靖中期， “后七子”重新在文坛举起了复古的大旗，为众人所瞩目。其成员有李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。后七子”在学古过程中对法度格调的讲究更趋于强化和具体化，弊病在于过分注重对古体的揣度模拟。★明代末年，以陈子龙等为代表的一些文人，重新举起复古旗帜。在晚明文学领域，公安派是一个具有相当影响的文学派别。主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。公安派以“性灵说”作为文学主张的内核，在创作上注重有感而发、直写胸臆。继公安派之后，以钟惺、谭元春为代表的竟陵派崛起于文坛，并产生了较大的影响。竟陵派提倡学古要学古人的精神但他们偏执地将这种超世绝俗的境界当作文学的全部内蕴，将创作引上奇僻险怪、孤峭幽寒之路，缩小了文学表现的视野。★崇祯初年，太仓人张溥、张采等发起带有政治团体性质的文社——复社。与此同时，松江人陈子龙和同邑夏允彝、徐孚远等创建几社，与复社彼此呼应。文学概说第十八单元 明清诗文 一、明清诗歌（二）清代诗坛★清初，著名的诗人有顾炎武、黄宗羲、王夫之、吴嘉纪、屈大均等。清初诗坛沿袭明代余绪，云间派、虞山派、娄东派鼎足而三，而虞山派和娄东派为钱谦益和吴伟业主领，出现了新的局面，影响最大。吴伟业才华出众，他最大的贡献在七言歌行，他在继承元、白诗歌的基础上，自成一种具有艺术个性的“梅村体”。继遗民诗人之后崛起的诗人有王士禛、朱彝尊、施闰章等人，最负盛名的是王士禛。他的诗以神韵为宗。所谓神韵，即要求诗歌具有含蓄深蕴、言尽意不尽的特点。朱彝尊和王士禛并称“南朱北王”，施闰章、宋琬也称“南施北宋”，四人由明入清，在新朝应举仕进，统领诗坛。文学概说第十八单元 明清诗文 一、明清诗歌（二）清代诗坛★康熙末年，社会上读书风气高涨，文学创作活跃，差不多历代出现过的风格和流派，都有回应和接响。乾嘉诗坛，人才辈出，各领风骚。沈德潜、翁方纲，或主格调，或言肌理，固守儒雅复古的阵地；厉鹗扩大浙派的门户；袁枚、赵翼、郑燮标榜性灵，摆脱束缚，追求诗歌解放；黄景仁等抒写落寞穷愁，吟唱出盛世的哀音。其中，袁枚独树一帜，形成了性灵派。所谓“性灵”，其含义包括性情、个性和诗才。乾嘉诗坛上，吟唱盛世悲歌，可视为性灵派外围的是郑燮、黄景仁等。文学概说第十八单元 明清诗文 一、明清诗歌（二）清代诗坛★从鸦片战争前后到中日甲午战争的近代前期成就显著，反映时代新变化，并对后来产生深远影响的是异军突起的一些经世派作家，龚自珍、魏源、王韬等是其代表。★龚自珍具有鲜明的个性解放倾向，崇尚今文经学，密切关注现实，他的诗歌是其批判社会的产物，紧密围绕社会政治这个轴心，彻底打破了嘉庆以来文坛的平庸风气，体现出时代精神，成为近代文学的开山。★经历了鸦片战争的一批诗人，如魏源、林则徐、张维屏等，无不表现出激烈的反侵略情绪，形成汹涌澎湃的爱国诗潮。★在传统诗歌领域，有以祁寯藻、程恩泽为首的偏于宋诗格调的流派兴起，一般称之为“宋诗派”。宋诗派的主要成就，是在描写具体生活方面的艺术开拓。文学概说第十八单元 明清诗文 一、明清诗歌（二）清代诗坛★从中日甲午战争前后到1919年五四运动爆发，这一时期的显著特点是，登上政治舞台的资产阶级相继发动了改良主义运动和民主革命运动，文学成为资产阶级改良派和革命派进行维新与革命斗争的武器，因此激起文学领域中的广泛“革命”，涌现了以黄遵宪、梁启超、柳亚子为代表的一批作家。★改良派的作家除黄遵宪外，主要有康有为、梁启超、丘逢甲等，陈三立、刘光第、林旭则属于同光体，严复、林纾也颇受同光体影响。康有为的诗富于浪漫主义色彩，重在抒发主观感受，而在抒情写怀中，高视阔步，气魄宏伟，感情奔放，艺术上又出以雄奇的想象，瑰丽的语言，磅礴的意象，有一种