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土地的誓言课文教学设计 土地的誓言课文教学设计 课题：《土地的誓言》（作者： 端木藏良） 课型：新授课 研究课题：培养学生在网络环境下自主获取知识的能力 课时安排：一课时 教材与学情分析： 《土地的誓言》是东北作家端木藤良写于1941年九一八事变 十周年的一篇抒情散文，抒发了作者对沦亡国土的强烈思念之情。 调子是悲怆的。 学生由于年龄的限制，根本没有家国之痛、民族之恨这些经 历和体验，但他们有着朴素的情感，也有丰富敏感的心灵。教学 中应努力唤起其内心的情感，进入情境学习。 对于文章的创作背景和作者，通常由教师讲解，学生只是被 动地接受，在21世纪的信息社会，网络已经渗透到每一个角落, 我们教学应充分利用这一资源，本课将实验由学生利用网络资源 当堂检索。 教学创意： 学生在网络环境下由教师指导，自主获取知识，扩展课堂教 五、布置作业（播放《松花江上》） 九一八真的成为历史了吗？以此为题写一篇小作文。（可以网 上检索有关资料） 教后记：土地也就是一个国家的主权问题，结合〈最后一课〉 来讲。用1941年9月18日，九一八事变来导入。文章是写事变 过去十年后，抗日战争正处在十分艰难的时候。用联系时代背景， 朗读课文，体会作者的思想感情，揣摩、欣赏精彩段落。 《土地的誓言》学习要点 端木藤良，原名曹汉文，辽宁昌图人，现代作家。 1941年9月18日，九一八事变已经过去了整二十年，抗日 战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。 作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。 这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这 种情绪的表露，并不流于空泛，他把九一八事变以后东北流亡青 年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到 心脏的跳动，感受得到眷念乡土热血的沸腾，这是一种具有共通 性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强 占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她 是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生 共鸣的强烈的爱国色彩。 学习本文首先通读全文扫清文字障碍，理清文章思路，了解 本文结构，理解文章内容。 一、字。 1、给下列加红字注音。 炽痛（）嗥鸣（）词语0亘古（） 蚱蠕（）镐头（）污秽（） 2、给下面形似字注音组词 浆碾狐垄 桨辗孤龚 二、解释词语 炽痛：热烈而深切。 标直：笔直。 嗥鸣：（野兽）大声嚎叫。 词语：没有根据的话。 亘古：远古。 污秽：肮脏的东西。 三、学习本文内容 1、作者在文中列举了哪些东北特有的景色物产？ 作者列举了：白桦林、红高梁、马群、黑土地等物产体会了 东北的地域特征。 2、如何理解本文的标题一土地的誓言？ 这一标题是比较独特的，其要点在于誓言。从文章来看，这 誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮情激越地发誓： 我要回到她的身边，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故 乡在我的面前一或者我的坟前。这种掷地有声的誓言读者自可强 烈地感觉到。因此，这一标题应该理解面对土地发出的誓言而不 是土地自身发出的誓言。 3、怎样理解文中我常常感到它在泛滥着一种热情中的泛滥与 在那田垄里埋葬过我的欢笑中的埋葬这两个词语的确切含义？ 泛滥原意是江河水溢出，淹没土地，又引申为思想、事到处 扩散。细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤 之水不可遏制地四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了泛滥 来形容较之用澎湃、涌动等词语更多了几分野性和难以驾驭的力 量。至于埋葬过我的欢笑中的埋葬就更加特殊，作者为什么不用 飘荡着我的欢笑、回响着我的欢笑之类的语句呢?须知，埋葬只用 于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗？是的，昔日在 田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在龚上，散发着迷人 的光泽。这样想来，用埋葬是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤 的心绪呢？ 4、如何理解第一段最后几句话? 这几句确实较为费解，因为它包含了好几个层面的意思。从 表层看，这是写实。在任何一块大地深层，都涌动着沸腾的岩浆， 这些岩浆就是文中说的红熟的浆液。这一表层含义必须理解。那 么，作者为什么会有这一种联想呢？因为他的内心也正如地下沸腾 的岩浆一样在燃烧、在沸腾、在奔突，似乎正要喷涌而出！这时, 充满激情的作者就进入了写意的层面：他用诗人般的语言塑造了 两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象一一个 是大地之心，一个是作者之心。这块广大的关东大地因为这些拟 人化的描写而有了生命有了情感，于是可以像人一样召唤着我、 激励着我为之奋斗、为之牺牲！ 5、为什么文章起初写关东大地用她来称呼，而到了后面时却 又改口说土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立？ 人称的变化实际上是情感的变化的结果。文章开始用第三人 称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪