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必修上第五、第六单元学考复习;;5.1跳读全书,梳理主要概念。;篇章;5.3《乡土中国》第四、第五篇的核心概念学习;5.4跳读全书,梳理主要概念。;01;01;利用观点句,理解文本内容;5.6由《长老统治》看《乡土中国》文体特色;5.7“家训家规”“综合性学习实践:
1.收集口头的家训家规:每位同学至少记录三条父母经常叮嘱自己而又蕴含着为人处世道理的话语。由团支书将本班的家训家规加以整理分类,归纳出家长对于孩子道德期许的主要内容。
2.摘录墙上的家训家规:参观保存年代较为久远的家族祠堂或新式的文化礼堂,摘录墙上悬挂的家训家规,比较古今家训家规的传承与演变。
3.研究书里的家训家规:阅读《颜氏家训》《曾国藩家书》《傅雷家书》等家训家书类著作,摘录富有启迪意义的警句,研究这些家训家规对于家族兴盛所起到的精神激励作用。
4.举行“我们将来该如何做家长”的演讲比赛,要求同学将自己对家训家规意义与作用的理解融入演讲稿中,表达自己对于教化权力以及代际思想道德教育的核心见解。
;5.8《乡土中国》的理论运用;《湖光山色》叙事结构;暖暖爹为暖暖定下婚事,不许违抗。
开田爹用棍棒给偷腥的开田施行家法。;运用四步阅读法,全面提升阅读力;任务二:群文比较; 对比说理应遵循的原则:
;古今异义词
1.蚓无爪牙之利
古义:爪子和牙齿。 今义:帮凶、走狗。
2.金就砺则利
古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等。 今义:黄金。
3.君子博学而日参省乎己
古义:广泛地学。 今义:知识、学识渊博。
4.下饮黄泉,用心一也
古义:集中注意力。 今义:读书用功或对某事肯动脑筋。;通假字并释义
1.·以为轮:同“煣”,以火烘木,使其弯曲。
2.虽有槁暴:有同“又”。暴同“曝”,晒干。
3.则知明而行无过矣:同“智”,智慧。
4.君子生非异也:同“性”,天赋,资质。;词类活用
1.木直中绳,·以为轮:动词使动用法,使……弯曲。
2.君子博学而日参省乎己:名词作状语,每天。
3.上食埃土,下饮黄泉:名词作状语,向上;向下。
4.非利足也:使动用法,使……快。
5.非能水也:名词作动词,游泳。
6.用心一也:数词作形容词,专一。;而
(1)而寒于水/而致千里/而绝江河/而青于蓝/而闻者彰/而见者远(表转折)
(2)顺风而呼/登高而招/吾尝跂而望矣/吾尝终日而思矣(表修饰)
(3)则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯(表并列)
(4)君子博学而日参省乎己(表递进)
(5)而神明自得(表因果)
(6)锲而不舍(表假设);特殊句式
(一)判断句
1.虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。
2.登高而招,臂非加长也,而见者远。
登上高处招手,手臂并没有增长,但是远处的人能看得见。
3.君子生非异也,善假于物也。
君子的天资同一般人没有什么差别,(只是)他们善于借助外物罢了。
(二)固定句式
1.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
“无以……”译为 “没有用来…的办法”。
所以不积累小步,就不能远达千里;不汇聚细流,就不能成为江海。
(三)定语后置
1.蚓无爪牙之利,筋骨之强。
蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。
(四)介词结构后置
1.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
靛青是从蓝草中提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。;古今异义
1.古之学者必有师
古义:求学的人。 今义:在学术上有一定成就的人。
2.师者,所以传道受业解惑也
古义:用来……的。 今义:表示因果关系的连词。
3.是故,弟子不必不如师
古义:不一定。 今义:不需要。
4.是故,无贵无贱,无长无少
古义:无论。 今义:没有。
5.吾从而师之
古义:两个词,跟随、而且。 今义:连词。
6.今之众人
古义:一般人。 今义:大家,许多人。
7.小学而大遗
古义:小的方面学习。 今义:初等教育学校。;之
(1)古之学者必有师(助词,的)
(2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)
(3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词,指代这件事)
(8)彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子)
(9)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)
(11)郯子之徒(代词,这,这一类)
(12)六艺经传皆通习之(代词,指代六艺经传)
(13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠);词类活用
1.吾师道也(??词意动,以……为师)
2.吾从而师之(名词
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