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【清凉音】你以为你是正直，其实你是情商低 曾仕强教授 中华道统文化传承班 实录人类当下最需要的就是两个字： 伦理。所以我一直公开讲中国人是没有人际关系的，我们现 在动不动就讲人际关系，西方人才有人际关系，人际关系是 站在你跟我都平等的立场才有人际关系，中国人只有人伦关 系。 你跟你的领导在一起，他就是领导，你跟他没大没小试试看， 谁倒霉。这跟民主不民主完全没有关系，你看老板没讲话的时候，谁敢乱讲话，他如果这个时候控不住场的话，他以后没有办法当领导，他看情况不对，他就不说话了，他不说话所有人都不能开腔，原本好好的，要说的，临时一看情况不对，你能开得了口吗？ 人有说话说的不通畅的苦衷，叫做言不由己，这才是难！如 果一切都很容易，那用不到管理，就是整个的过程充满了四 个字：艰难险阻，你才要管理，你才要动脑筋，才要有这些 技巧。微信群里一程序员问：“正直的人在这个社会，会不会不受待见？”然后描述了他的“正直”：“同事做得不好的地方当面指出”，“别人想隐瞒的东西他也都勇于公开”，“他当面驳斥的‘傻 X’想法”等等。最终，他同事、上司、客户的关系不断恶化，被迫辞职。 他总结“自己太正直，社会太虚伪”。群里一批人回复：“社会就这样。正直的人没有活路”或者“活出自己就好！让虚伪的人去死”“对啊，我说话就是很直啊。”“我不爱拐弯抹角，就爱坦诚相见。”“最鄙视那些有话不直接说的人了！”等等。突然一哥说：“你们这帮傻 X。” “凭什么骂人呢？”“你怎么可以这样说话呢？”等一阵反攻声 响起。这哥说：“我觉得你们是傻 X 直接说出来，算不算真诚？”大家无语。“我觉得你们是傻 X 就直接说你们傻 X，我这判断负责任吗？”大家无语。“我说完这句话之后，你们会觉得我没有教养还是真诚？”大家无语。“我说完这句话之后， 对我们的对话有什么正面意义吗？”大家还是无语。经常有人 带着巨大的优越感和无辜脸说“我很直”，“我人好”，“我想什么说什么”。他们秉承着强大的道德自信和伦理自负昂首挺胸 走在人生大道上。但是，铁和血的事实证明，他们在社会中姥姥不亲、舅舅不爱，四处碰壁，人见人烦，聚会是气氛狙击手，工作是团队纤维瘤，聊天是话题终结者，恋爱是情场鬼见愁。 为什么？难道“人品好”不应该获得尊重和重用？“好人”不该有好报？这个世界怎么了？难道这终究是一个黑暗虚伪的 世界？答案很简单：这个世界不是不能容忍真诚正直的人， 它只是容不下没教养的傻X。人品，从来不是傻 X 的附属物。人类精神宝贵品质的土壤不会生长出傻 X 的恶之花。那些粗俗不堪的放荡灵魂只是有了一份人人具备的道德底线，而他们却拿着这个底线当作大十字勋章，耀武扬威走在道德广场， 把自己的无知粗鄙和廉价直言捆绑销售，高声叫卖：“我人好”。什么是人品？是指个体依据一定的社会道德准则和规范行 动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心 理特征或倾向。如果你想什么说什么，却不考虑别人感受和 社会影响，即便你说的是真的，哪怕还对社会有正面意义， 但是你说出来的话的结果就是让别人不爽，让问题悬而未决 甚至恶化，你就是做人有瑕疵。 真诚、正直、坦荡，都有一个核心，就是“真”，说真话、办真事、求真知。“真”强调的是对待事物的态度，这种态度的表现方式和践行方法，有时候是要根据相应的社会规则和人 性短板来因地制宜。这种因地制宜本身是一种能力——在保 证“真”妥善践行的前提下，让自己生活更好、让别人心情舒畅、让社会和谐欢快的技巧。 “做人求真”只是人品好的一个底线，但是求真的过程中和别人发生互动，能否让别人也开心接受，能否让周边欢快共赢， 乃至让社会和谐进步，则需要本事。一个人的“情商”就是要在天赋的基础上一点一滴不断打磨和积累起来的。毕竟，你 怎么想是一回事，你怎么表达是另一个回事，你给别人造成 什么影响更是另一回事，别人对你的反应还是另一回事。“心直口快”而不考虑别人感受和周边影响，首先是能力问题。“不顾他人和周边而心直口快”，本质就是不能够妥善处理个体和社会的关系，在复杂的人性和人情面前不能匹配上起码的成 熟。智力起点低也好，家庭教育差也好，社会经验少也好， 总之情商过度低下的粗俗无礼的人很容易将个性中起码又 微弱的真诚无限放大，将他们锈迹斑斑的灵魂展现给文明个 体。当文明个体对他们呈现出排斥姿态的时候，他们就会堕 入苦闷和愤慨。这是病，得治，药不能停。再次这是品质问 题。“不顾他人和周边而心直口快”，终究是一种对他人和社会的不负责任。只顾自己表达意见，忽略其他人的想法和感 受，为了坚持自己的意见而不惜以别人伤心难过和团队处理 问题低效率为代价——这叫什么？叫自私！虽然得知自己掌 握真理，但是知道自己会造成负面影响，不花精力构建出一 个更具有策略性和技巧性的解决方案，而只是放纵自己的任 性来简单粗暴地处理问题，对于个人这