高中地理：读《教育的本质》有感.docxVIP

读《教育的本质》有感 在繁忙的工作之余，我抽空阅读了我国著名的教育家、思想家陶行知先生的著作《教育的本质》，为书中的教育思想观点和详细精彩的论述所触动，收获良多。 《教育的本质》精选了陶行知先生四十余篇文章，详细论述了生活教育这一核心教育思想。尤其是“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”作为陶行知先生教育思想的理论核心一直深远地影响着中国教育的发展，值得广大教师和教育工作者去深刻思考、领悟和践行。以下本人对这三个教育思想的一点思考和感悟。 生活即教育 陶行知先生在指出“生活教育”的含义是不断充实和发展的，从“是生活就是教育，不是生活就不是教育”的五个目标——康健的、劳动的、科学的、艺术的、社会革命的生活教育，再到“是那样的生活就是那样的教育”。 作为教师应创设条件，让孩子在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于学生的理解和接受。教师是一个“活”的教科书，教师应善于发现生活中的教育，善于开启学生们感受生活、学习探索的兴致，让孩子们在“活”的书中感受生活，感受生命。教师不仅要交给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。 社会即学校 陶行知先生在文章中说到，“社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它任意翱翔，是要把学校的一切伸展到大自然里去。”他还说，“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说：‘社会即学校’”。陶行知主张学校教育的范围不在书本，而应扩大到大自然、大社会和群众生活中去，向大自然、大社会和群众学习，使学校教育和改造自然、改造社会紧密相连，形成真正的教育。 从陶行知的论述中，我们可以推知其“社会即学校”的基本主张是：要让社会的每一个角落、每一个地方、每一个生活单位都担负起学校的职能，把整个社会作为一个大学校。同时，学校必须突破围墙之限，要与整个社会联系起来，实行开放式办学，这样才能充分发挥教育的作用。 三、教学做合一 “教学做合一” 是陶行知先生提出的重要教育思想。陶行知坚决反对“读死书、死读书、读书死”。陶行知认为传统教育方法将教学做分作三项不同的事情是不对的，教学做不是三件事，而是一件事。他以“做”为中心，把教与学统一起来，主张“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，教与学都以做为中心”。他认为，教与学不能分离，都要与实践相结合，从实践中去追求真知识。在大力倡导创新教育的今天，重新认识陶行知先生的“教学做合一”理论，对我们的教学有重要的指导意义和借鉴作用。 “教学做合一”理论启示我们：在教学中要注意从培养学生解决实际问题的能力入手，把实践和思维相结合，把操作训练和语言表达相结合，尽可能多的引导学生勤动脑、多动手、多操作、多实践。此外，我们应该在教学中培养学生从不同的角度提出探索性问题，形成主动探索的品质。我们应该鼓励学生独立思考、异想天开、标新立异，充分发挥他们的创造力、想象力，做知识的主人，学习的主人。 陶行知先生“教学做合一”对指导我们的教学有重要的意义。我们应该认识到，教师的责任不只是把现成的知识灌输给学生，更重要的是如何正确地组织教学过程，让学生主动、自觉地去发现知识、获取知识、运用知识；提高学生发现、吸收新信息和提出新问题的能力。 当今的中国正面临“百年未有之大变局”，中国的教育也同样处于一个前所未有的发展机遇期和挑战期，教育发展和改革的任务也异常繁重。陶行知生活教育理论与我们正在进行的新课程改革的基本理念十分吻合，对于我们今天的新课程改革具有借鉴意义。