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《梦游天姥吟留别》
《登高》
《琵琶行》
统编新版高中语文必修上册第三单元
第一课时
一、知人论世
我们赏析唐诗,知人论世也是一种非常重要 的解读、欣赏方法。这种诗歌解读、欣赏方法, 贵在联系诗人、联系全篇,建立丰富的读解背 景系统,然后以此观照读解某个作品,读出诗 人原意。运用知人论世的方法,要注意结合诗 人当时的时代特征(时代风貌、文化思潮、审 美趣味等)来理解诗歌的思想内容,要注意结 合诗人的理想志趣、生活经历等来理解诗歌的 思想感情,要善于调动对诗人生平已有的认知 来帮助理解具体诗作。
古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对 人生的感悟。阅读本单元诗作,可以采用知人 论世的方法,通过了解诗人的生平、创作背景 等,深入理解作品。比如,了解杜甫及其所处 的时代,有助于理解《登高》中忧国伤时、悲 秋苦病的深沉情思。
李白 (701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪 仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” 。 祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什 湖南面的楚河流域), 25岁离川,在各地漫游。广泛地接 触社会现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽, 写出了不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦,卒于当 涂。李白是继屈原之后我国古代最伟大的浪漫主义诗人, 他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,运用 浪漫主义手法,借助非现实的幻想来表现激情。李白的一 生具有传奇性,不论生、死还是人生经历,都存在很多谜, 其创作也出奇。前人评李白,多用一个“奇”字。如“以奇文 取称” (元稹) “才大语终奇” (钱起) “才矣奇矣” (白居易 )。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”,还有令 力士脱靴和骑鲸飞升之说,虽不言奇,但“奇”寓于其中。
诗 人 生 平
杜甫 (712-770),字子美,世称“诗圣”,他的诗被誉 为“诗史”。因为曾居长安城南的少陵以西,故自称少陵 野老,世称杜少陵。因为官至检校工部员外郎,故又称 杜工部。他是我国唐代最伟大的现实主义诗人,与李白 齐名,世称“李杜”。有《杜工部集》。杜甫一生多灾多 难。他胸怀壮志,却又一生坎坷,无法实现报国的理想。 从48岁开始,一直到58岁去世,这是他长达11年的西 南漂泊时期。这首诗是767年作者流落夔州时所写的。 这时, “安史之乱”已结束四年,但国家仍是一片混乱; 好友李白、高适、严武又相继去世,此时恰逢九月初九, 杜甫独自登上高台,写下这首诗。这首诗写后的第三年, 杜甫就病逝于漂泊在湘江的船上。
诗 人 生 平
白居易(772-846) 字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,是 中唐最伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一,有 “ 诗王 ” 之称。白居易是唐代继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗 人。他积极提倡新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗 合为事而作”,反对“嘲风月,弄花草” ,作品有着深刻的现实 意义。 《琵琶行》是一首七言长篇叙事诗,继承了汉乐府叙 事诗的传统,是初唐以来七言歌行的代表作,带有很强的抒 情性,可以说是我国古典叙事诗又一新的高峰,在诗人生前 就被广为传诵,时至今日,千百年过去了,但仍然感人肺腑。 白居易去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他: “缀玉联珠六十年, 谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子 解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳, 一度思卿一怆然。 ”有《白氏长庆集》传世,今存诗近三千 首,其代表作有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等。在文 学上白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,又与 刘禹锡并称为“刘白”。
诗 人 生 平
《梦游天姥吟留别》 :李白早年有济世的抱负,但不 屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。 因此他漫游全国,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天 宝元年(742年),李白的道士朋友吴筠向玄宗推荐李白, 玄宗于是召他到长安。李白对这次长安之行抱有很大的 希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道: “归时倘 佩黄金印,莫见苏秦不下机。 ”李白初到长安,也曾有过 短暂的得意,但他一身傲骨,得罪了权贵,唐玄宗也对 他不满。他在长安一年多,在天宝三年(744年)就被赐 金放还,他那由布衣而卿相的梦幻破灭了。李白离开长 安后,曾与杜甫、高适游梁宋齐鲁,又在东鲁住过一段 时间。可是李白有一个不安定的灵魂,他有更高更远的 追求,于是离别东鲁,又一次踏上漫游的旅途。这首诗 就是他告别东鲁诸公时所作,这首诗还有个标题: 《梦 游天姥别东鲁诸公》。
创 作 背 景
《登高》 :此诗作于唐代宗大历二年(767年)秋 天,杜甫在夔州,这是五十六岁的老诗人在
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