从“利他”到“利己”——论武侠仙侠到玄幻修真小说的价值流变.docVIP

从“利他”到“利己”——论武侠仙侠到玄幻修真小说的价值流变

一、修真小说的界定与发展历程

玄幻小说是华语网络小说的基础类型之一，也是网络小说的主要新兴样式之一。它以无原则的幻想为基本创作原则，让人类的想象力在浩瀚无极的无尽时空中尽情翱翔，以荒诞浪漫的形式展现当下人们尤其是青年人的梦想、欲望以及对于宇宙万物人生的思考与想象。从某种意义上而言，玄幻小说是中国武侠文学传统在网络时代的主要延续形式，真正超越了以金庸古龙小说为代表的港台武侠小说一统天下的阶段，推进了中国武侠文学的发展。

玄幻小说在发展的过程中，逐渐形成了几个主要的亚类型，主要有奇幻（又分为中式奇幻、西式奇幻和日式奇幻）、仙侠、修真、魔幻（一般与西式奇幻同义）等等，这几个最主要的亚类型又可以彼此交错混杂，开创千变万化的各式玄幻小说流派。在玄幻小说的几个主要亚类型当中，奇幻类是继承和杂糅了东西方幻想文化的各类元素；仙侠类主要继承了民国还珠楼主的“奇幻仙侠”流武侠小说的传统；魔幻类已经逐渐成为西式奇幻的代称；只有修真类，主要是始于萧潜《飘渺之旅》（2002）的创新类型。

修真小说，是基于武侠小说、仙侠小说、道教文化、中国奇幻文化传统的，间或杂糅西方奇幻文化元素的，以“成长”母题为主、强调修为境界描写的网络玄幻小说类型。它以萧潜的《飘渺之旅》为开端，我吃西红柿的《星辰变》、忘语的《凡人修仙传》、耳根的《仙逆》等经典作品为里程碑，拓展出修真小说的发展主线。其间又有血红的《升龙道》、梦入神机的《佛本是道》、辰东的《长生界》等开创修真小说的都市修真、洪荒流等支线流派。

2002年萧潜的《飘渺之旅》让玄幻小说的版图之中多出来了“修真”的类型，修真小说以主人公的修炼奇遇升级最后得道成仙或成神为主要故事展开脉络，基于遍布各层修炼境界等级之中的各种奇思妙想引人入胜，开创了玄幻修真的山头，其后仿效者无数，成为修真小说的主流。后来者梦入神机的《佛本是道》（2006）和辰东的《长生界》（2008）给修真小说带来了洪荒神话的色彩，我吃西红柿的《星辰变》（2007）则带来换地图打怪升级式的“小白文”潮流，而夹杂其间的是诸如血红《升龙道》（2004）等融入了西方奇幻文化中的血族教廷元素的都市修真传奇。2008年，起点中文网上忘语的《凡人修仙传》不仅开创了“凡人流”，还掀起修仙文的小高潮，2009年耳根的《仙逆》则进一步推动了修仙文的发展。修仙文和修真文其实是同一类文，只不过修仙文更偏重的是东方文化尤其是中国传统文化气质的设定。

修真小说最初是男性创作阅读领域的主流类型。2010年前后，女性修真小说开始崛起，出现了诸如《一仙难求》（云芨，起点女生，2010）、《慢慢仙途》（绝世小白，晋江，2011）、《仙家悠闲生活》（看泉听风，晋江，2011）、《极品女仙》（金铃动，起点女生，2011）、《凡女仙葫》（冬天的柳叶，起点女生，2012）、《天下男修皆炉鼎》（青衫烟雨[1]，起点，2013）、《修真之上仙》（定离，晋江，2015）等女性修真小说经典之作。有趣的是，在女性修真小说创作领域，基本的时空设定都是东方中式奇幻文化元素，所以，这些小说又被称为女性修仙小说。纵览同期的男性向修真小说的创作，不难发现修真小说日趋中式奇幻文化基本时空设定的发展趋势，虽然这些设定明显杂糅着来自于西方奇幻文化和网络游戏的元素，但鲜明的中国文化风格设定已经成为绝对的主流。

很多人把仙侠小说与修真小说混为一谈，实在是对两者的误读。

源于民国时期还珠楼主的仙侠小说，是武侠小说的一个分支类型，重点在于“侠”。“仙”主要强调的是在“武”的部分，是以荒诞浪漫派风格为主的飞剑、法术、法宝仙器为主。而“侠”不再是写实派的人间之侠，而是可以御剑飞行、超越自然力的剑仙。在还珠楼主的基本小说设定中，剑仙之道，在于“内圣外王”，“内圣”就是清心寡欲的修道澄明，而“外王”就是在剑仙修道的过程中，必须通过在人间的历练，除魔卫道，匡扶正义，仗剑行侠，才能够证得大道，才有可能飞升成仙。而这种为了行侠仗义的历险或者历练是仙侠小说的重点部分，这种融合了中国儒释道三家文化的基本设定成为仙侠小说的根基，也决定了仙侠小说的主角是身负超自然能力的“仙侠”，秉持善良正义行侠六界。网络小说《花千骨》就属于仙侠的设定，只不过故事更偏重于言情，可以称之为仙侠言情文。

而修真小说的基本设定中，修士是最主要的人物身份设定，追求力量与长生是修士最主要的目标，而修士所在的修真界，是强者为尊、胜者为王、弱肉强食的血淋淋的残酷世界，正邪善恶不再重要，恩怨情仇在大道面前也可以忽略不计，出去历练的主要目的是要获得机缘，提升境界，在此过程中，可以不择手段、趁人之危，损人利己，以至于很多修真文的情节展开过程，就是不断地秘境探险，杀人夺宝的过程。正如百度贴吧的网友Evilspider在评价蛇发优雅的修仙